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讓雷擊中，發生火災，在神位重新擺放，有可能弄錯了。

不過，順便說一句，朱元璋名下有一二十個兒子，都稱是他本人的〃作品〃。對此，筆者表示懷疑。

據說朱元璋有占人妻室的愛好，以顯自己是男人，有能耐。除了把元順帝的妃子搞進自己的皇宮，在打敗老對手陳友諒時，也將其妻闍氏納為妃子。闍氏當時已有身孕，不久就生了一個陳友諒的遺腹子，朱元璋一直當作自己的兒子，還將他封在長沙，為潭王。

史學家稱這是以訛傳訛，與朱棣生父是元順帝的說法一樣無稽。但無風不起浪，裡面肯定有故事。

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第66節：明成祖朱棣建大報恩寺塔的七大謎團（1）

明成祖朱棣建大報恩寺塔的七大謎團

朱棣與大報恩寺塔的事情被重提，是因為南京重建大報恩寺塔。而大報恩寺塔和上篇所聊的朱棣生母之謎一樣，也很有故事。

歷史上，大報恩寺曾經過多次重修復建。如康熙三年五月，即重建過寺的正殿，塔也多次修葺。近二十年來，南京一直計劃恢復這個標誌性建築，重建大報恩寺塔。據方案主持東南大學古建築專家潘谷西先生介紹，不是在原址，而是在原址的西側建塔。

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實際上早在1928年，民國專家即為重建大報恩寺塔作了準備，中央大學建築系教授劉敦楨當年到琉璃窯址進行調查。1935年又有專家提出了重建構想。但因為日本侵華戰爭的爆發，此事擱置了，成了遺憾。如果不是那場戰爭，大報恩塔說不定已矗立在中華門外了……因為那時南京是中華民國首都，可以如朱棣一樣，借〃國力〃重建。

從朱棣決定興建塔，到現在重建，大報恩寺塔身上留下了太多的謎團。

謎團之一：朱棣建塔到底是想報誰之恩？

史書上講得很清楚，朱棣為報母親的養育之恩而建。

但具體誰是他的母親，這裡就很有學問了。近來出版的學術著作似乎為此事定了論，〃明成祖朱棣為紀念其生母碽妃而建〃。如中國古建築權威潘谷西先生主編的《中國古代建築史·元明卷》（第四卷）就持有這種觀點，不久前筆者去拜訪潘先生時，他還是這樣說。

但《明史·成祖本紀》（卷5）明確稱：〃成祖啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝諱棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。洪武三年，封燕王。〃這〃孝慈高皇后〃就是朱元璋的原配、著名的大腳皇后馬秀英，而不是來自朝鮮的碽妃。

這樣的記載是負責任的，朱棣生於元至正二十年四月十七（1360年5月2日），地點在應天（今南京），其時朱元璋不要說皇帝（1368年才稱帝）了，連〃王〃都不是（1363年擊敗陳友諒後，次年才稱〃吳王〃），所以，大報恩寺及塔是朱棣為紀念其生母碽妃而建，有捕風捉影之嫌。

〃為紀念其生母碽妃而建〃一說，根源於野史。上篇中提到，傳說碽妃是冤死的，作為親生兒子朱棣本人又不能公開張揚，於是借報答母親的養育之恩之名，建寺、塔紀念她。而這種說法的直接證據都是《南京太常寺志》上的文字，其中所載孝陵神位：〃左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晉恭王，右一位碽妃生成祖文皇帝，是皆享於陵殿，掌於祠官，三百年來未之有改者。〃但是民間當時另有一說法，朱棣篡位，借〃靖難之變〃把侄兒朱允炆趕下皇位的一事，朝野上下都有牴觸反感情緒，誹謗聲音四起。其中有一種聲音就是罵朱棣不是馬皇后生養的，血統有問題，是雜種，不然不會對親侄下此狠招。

在這種社會輿論壓力下，朱棣一方面進行言論鎮壓，另一方面做出姿態。為了表明自己是馬皇后所生