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第85章 諸葛亮舌戰群儒(第2/4 頁)

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我張昭是江東微末的人。很早就聽說先生在隆中隱居,親自耕種田地,以享受天真之樂,喜好吟誦《梁父吟》,常常自己比作管仲、樂毅,這話真有嗎?”孔明暗自思考:“這人是用言語來挑釁我。”於是回答說:“這是我生平小小的自比罷了。”張昭說:“最近聽說劉豫州三次到草廬中拜訪先生,聽了高明的見解,劉豫州‘如魚得水’,常常想要奪取荊州、襄陽。如今一下子歸屬了曹公,不知道是什麼主意?”孔明自己想:“張昭是孫權手下的一個謀士,如果不先難倒他,怎麼能說服孫權?”於是回答張昭說:“我看奪取漢上之地,易如反掌。我的主公劉豫州,親身踐行仁義,不忍心奪取同宗的基業,所以堅決推辭。劉琮這小子,聽信奸佞之言,暗地裡獻出國家投降,致使曹操能這樣猖獗。如今劉豫州軍隊屯駐在江夏,另有好的計劃,不是一般人能輕易知道的。”張昭說:“如果這樣,先生的言行是相互矛盾的。聖人說過:‘古人不輕易說話,是因為怕自己做不到而感到羞恥。’先生自己比作管仲、樂毅,我從小就仔細研讀《春秋》,非常仰慕這兩個人的為人。管仲輔佐齊桓公,稱霸諸侯,一統天下,集合諸侯不用兵車,這是管仲的力量。樂毅扶持弱小的燕國,攻下齊國七十多座城池。這兩個人,可以說是拯救社會的人才,古今的豪傑。如今曹操在中原橫行,擅自進行征伐,行動沒有不勝利的,有順從他意願的,就加以安撫;不順從他意願的,就進行討伐。他宣稱:‘我奉天子的明確詔令,誅殺反叛討伐叛逆。’因此天下震動,英雄都歸服。先生在草廬之中,只是笑傲風月,抱膝危坐。如今既然追隨了劉豫州,就應當為百姓興利除害,這就是所謂的‘顯達了就兼善天下’。而且劉備在沒有見到先生之前,尚且能夠縱橫天下,佔據城池;如今見到先生,人人都仰望著他,即使是三歲的小孩,也說他像老虎生了翅膀,將要看到漢室復興,曹操被消滅了。朝廷中的故舊大臣,山林中隱居的人士,都擦亮眼睛等待著;撥開高遠天空的雲翳,仰望日月的光輝,拯救百姓於水火之中,安置在安樂的地方。為什麼先生自從歸附劉豫州後,曹操一出兵,劉劉備就丟棄鎧甲扔掉兵器,望風而逃,向上不能報答劉表來安定百姓,向下不能輔佐孤兒來佔據漢室。先生知道卻讓他這樣做,這是不仁;不知道而讓他這樣做,這是不智。最近聽說劉備放棄新野,逃走樊城,在當陽戰敗,奔向夏口,沒有容身之地,有火燒眉毛的危急。這是自從得到先生以來,反而不如當初了。哪裡有管仲、樂毅的萬分之一啊?先生請不要因為我的直率而責怪我!”孔明昂著頭笑著說:“大鵬飛翔萬里,它的志向豈是一般鳥雀所能知曉的?古人說:‘善於治理國家的人一百年,也可以戰勝殘暴消除殺伐了。’而且就拿一般人的毛病來說:那病得極其嚴重的時候,應當用稀粥來喂他,用和緩的藥給他服下;等到他臟腑調和,身體暫時恢復,然後用肉食來補養他,用猛藥來治療他,那麼病根就會全部拔除,人就能完全康復了。你如果不等氣脈和緩,就給他用猛藥硬食,想要尋求平安,實在是困難啊。以我的主公劉備來說,以前軍隊在汝南戰敗,寄身於劉表,軍隊不滿一千,將領只有關羽、張飛、趙雲而已;新野是個偏僻的小縣,人民稀少,糧食缺乏,不是險要的地方,劉備藉此容身:正像病勢極其虛弱的樣子。那時候兵器鎧甲不完備,城池不堅固,軍隊沒有經過訓練,糧食不能持續供應,防守就會坐著等死,就像把金玉拋棄在溝壑裡一樣。博望坡火燒曹軍營地,白河用水淹曹軍,使夏侯敦、曹仁等人聽到我的名聲,心膽都破裂了,即使管仲再生,樂毅不死,怎麼能比得上我呢?劉琮投降,劉備不知道;我常常勸說劉備,劉備不忍心趁著混亂奪取別人的基業,這是大義,所以沒有這樣做。在當陽大敗,劉備看到有十幾萬投奔義舉的百姓,扶老攜幼,不忍心拋棄他們,每天走十里路,不想進取江陵

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