第6章 治國篇(第1/2 頁)

“大王實不相瞞，在下這治國篇和其他百家觀點有所衝突，就是和我史家部分觀點也有所衝突。

所以有點被牴觸，洛國君臣不喜，所以在下才來炎國碰運氣。”

江夫子拱手謝罪，因為這些話，顯然有點輕炎國了。

“你還沒說呢，有何怪罪的。”

厲夏倒是大方，昨天已經被卿大夫們氣的夠嗆，何況炎國文風不顯，也沒有那麼多家。

“在下的主要觀點是無論哪家學說，都只是大王用來治理國家的手段以及工具。

做為明主，可以用各家的理念治國，卻不能成為這一家，也不能獨用這一家。

大王可以用史家，卻不能成為史家，其他家亦是如此。”

厲夏眼睛一亮，沒有生氣反而挺高興的。

他想起了上一世幾個傢伙了，身為帝國的繼承人，或者說已經是帝國之主了，以及他們的下場。

扶蘇就是典型之一，他可以學習儒家，卻硬生生把自己變成了儒家，養成了那種性格。

再想想後面那幾個獨儒的下場，限制了人的思維，遏制了人的思想創造，以及閉門造車，看不上其他優秀的東西，狂妄自大的代價。

怪不得江夫子會得罪那麼多人了，對於各家學說來說，誰都希望自己是治國學說，恨不得大王就信任自己家。

這樣一來就可以把自家學說發揚光大，自己甚至有可能借此封聖，這可是各家的終極目標，也是最高願景。

洛國重墨家，雖然不是獨墨家，自然也不喜歡江夫子了。

他們在驅逐其他各家奮鬥，你過來說讓大王不要信一家學說，不要成為墨家的代言人，人家沒有揍你都是好的。

趕緊該去哪去哪吧，於是就被踢了出來。

他沒有看出厲夏的想法，既然大王詢問了，他還是要說清楚的，不然以後發現了有隔閡就不好了。

“下臣研讀武王史，武王重兵家，使得開疆拓土無往不利，兵家也成為了武國的最大學派。

然而疆域大了，沒有做到合理有效的治理以及約束，也導致了武國最終分崩離析。

除此之外，陰然國重法家，隨地方便就要閹割之刑，偷竊就要成為奴隸，罵人就要斷腳，交不起稅沒收田地，全家貶為奴隸。

甚至一天頒五十條律法，同時立刻執行。

要知道，大部分平民是不識字的，他們還要大部分的時間勞作，哪有時間去研讀律法，因此誰也不知道什麼時候就犯法了。

從而導致牢獄人滿為患，平民不思耕種去研究律法，以至於最終平民起義而滅國。”

江夫子為自己的觀點尋找例子。

法家會承認自己做錯了嗎？自然不會，只會怪執行的時候處理不當，他們和國王的目標不同，他們只想著封聖，為了這個目標死去一些人，他們也在所不惜。

甚至會覺得這只是意外，只要度過了這個時期，就可以讓國家夜不閉戶，路不拾遺。

兵家會承認錯誤嗎？同樣不會。

他們也只會怪兵力不夠，沒能鎮壓下去。

當然了，也不是說都這麼嘴硬。一些學說內部，也分不少派系，可能會有不同的觀點，但是厲夏只說了其中的一個觀點。

“好，很好！”

厲夏終於聽到了和自己觀點一致的想法。

“以後就麻煩江夫子協助孤了。”

“謝大王信任，下臣萬死不辭。”

自己的治國篇可以得到賞識，對於江夫子來說，算是莫大的安慰了。

因此面對厲夏，也多了幾分重視，感覺這次來炎國算是來對了，可能真的會實現自己的理想抱負。

隨後厲夏和江夫子又交