第十七章 鬼斬毗沙門劍(第2/2 頁)

道，就來到了盡頭，出現了一面石門。

紫色火光的照映之下，劍兵衛清晰的看到那石門由一種白色大理石雕成，上刻無數妖魔鬼怪之像，以及一個平安時代鎧甲武士模樣的人拿著一把造型奇異的長劍，正在與妖魔戰鬥。

劍兵衛撫住下巴暗付道：“好奇怪的劍，應該是來自南蠻或者明國的舶來品吧！”

男人正在思考之際，隨手推了推石門，忽然，整個通道內的粉塵沙石不停落下，那扇石門竟然向兩邊滑動，自己開了。

劍兵衛大吃一驚，這大理石門足有幾尺厚，高一丈有餘，少說也有好幾千斤。

自己就算劍術冠絕天下，也絕無如此的臂力推動石門。

而且，據傳，凡是墓葬石門，其後必有異物頂在門後，以達到封死的作用。

然而吃驚歸吃驚，男人還是徑自走進密室。

整個密室並不大，劍兵衛魁梧的身軀倒是顯得密室有些擠。

男人舉著怪燈，開始打量周圍環境：整個密室是六角形寶塔結構，石壁之上依然刻著梵文，只是頭頂上的壁畫，卻換成了面貌猙獰的鬼怪。

密室的正中間，一尊與人等身的神王雕像吸引了男人的注意：

神王身披甲冑，右手持執戟槊，腳踏二鬼，眼神不怒自威，大有橫掃一切鬼怪之勢。

男人知道，這尊雕像赫然就是毗沙門天。

毗沙門天，又名多聞天，四天王中毗沙門天之王也。在佛教中為護法之天神。兼施福之神性。能鎮護國土、拒退怨敵的神將而得尊奉。

相傳，被譽為越後之龍的日本戰國大名上杉謙信特別信奉毗沙門天，曾在毗沙門堂得到感悟，自詡為毗沙門天的化身，一生不近女色，生活近似律僧。

由於崇尚“義”，其行為在戰國亂世顯得很特別，出征時高舉“毗”字戰旗進行聖戰。

與甲斐之虎武田信玄並稱為

——龍與虎！

只是，令劍兵衛感到奇怪的是，天王的左手竟然並非拿著寶傘而是一把鏽跡斑斑的鐵劍，樣式和石門的壁畫上一模一樣。

突然，男人手中的怪燈開始劇烈閃動著紫火；

與此同時，雕像手中的那柄鏽劍開始抖動，原本覆蓋在上面的鐵鏽，被紛紛震落。

片瞬之後，鐵劍開始逐步發出紫色火焰。

起先只是薄薄的一層，但眨眼的功夫，劍身就綻放出耀眼至極的帝王之紫，神聖而威嚴。

劍兵衛知道這種火焰。

這種火焰叫琉璃淨火，蘊含著特殊的力量。

傳說，琉璃之火天生對怨靈、鬼怪擁有淨化祛除的作用。

“嗆”的一聲，男人從雕像上取下神劍，霎時間，墓室四周的梵文，從四面八法密密麻麻匯聚而來，侵入劍身，無數紫色的罡氣震天蕩地

“唰！”劍身上，忽的顯示出了一行小字

——鬼斬毗沙門劍

與此同時，密林深處，老藤包裹著的石門剎那間被開啟，一具被封印的石棺緩緩上升。

“咯咯咯！”一個詭異的女子笑聲，從石棺內傳出，細細一聽，赫然就是那一直困擾著劍兵衛的聲音