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第50章 道教(第1/2 頁)

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陳長生聽了之後微笑著說:“從您的話語中感受到,您應該是經常出入高層政務,想必職務頗高吧。”

劉懷山淡然一笑,回答道:“不過是小小的部門主管而已,咱們今日以茶論道,不提官場之事。”

陳長生聞言微笑回應:“前輩先前提到的一點很深刻,佛教或許無法徹底解決社會動盪,但反而是亂世更能促進宗教的繁榮,只有在即將面臨困苦之時,人們才會尋求解脫之道,而在安寧時期,反而難以發展壯闊。”

“見解獨到。”劉懷山點點頭,然後繼續說:“但對於像我們這樣的大城市來說,不論是動盪還是平穩,都不需要依賴宗教,清心寡慾、無慾無求並不能拯救世人。”

陳長生反問:“那道教呢?”

劉懷山略作思考後,搖頭道:“道教主張順應自然、無為而治,雖然某些方面確實與社會治理有所契合,但在現代社會背景下,似乎並非最佳選擇。”

“當前我國正處於轉型關鍵期,對外競爭壓力巨大,內外問題交織,但不管是政府高層還是各部門,似乎都將精力過多地投入到了外部競爭,忽視了內部的整治與調整,導致現在局面十分複雜。”

“我這一路走來,見識了不少社會痛點,如果要談混亂,我想現在的狀況還稱不上嚴重吧。”

“混亂!”劉懷山不由得搖頭感嘆,“現在的困境並不在於普通民眾的生活,而在於官場之間,各級官員各自勾心鬥角,貪腐、收受賄賂現象屢禁不止……”

“對於這類貪官汙吏,依我看應當嚴懲不貸,然而朝廷主政者秉持仁慈之心,一次次給予寬恕,以致於如今許多官員道德敗壞至極,只知追求金錢與權力,不顧國家大義,如此之人怎可能治理好一個國家。”

聽到劉懷山激昂的話語,陳長生深以為然,他的語氣也隨之加重。

察覺到自己言辭過於激烈,劉懷山收斂了一些,隨後說:“待到時局走到那一步,他們會後悔的。”

陳長生品了一口手中的茶水,對於當前官場上腐敗的問題,他並未直接評論。

陳長生接著詢問:“當前國家處於變革的關鍵時刻,您認為有何良策可以挽救這個城市?”

劉懷山瞥了一眼眼前的年輕人,評價道:“小陳,看得出你平時對時事頗為關心啊。”

“常來這茶館聽聽大家閒聊討論。”陳長生笑了笑,而後提出觀點:“在我看來,當前的局面,恐怕需要一位鐵腕型領導者才能扭轉乾坤。”

聽到這句話,劉懷山心中一動,顯然眼前這位年輕人和他的想法不謀而合——在當今亂局之下,確實不再需要一位仁慈的領導者!

“小陳,你我所想,竟然驚人地一致。”劉懷山輕輕笑了聲,繼而分析道:“目前形勢來看,成功逆襲的機率幾乎不到一成。首先,政府內部意見不合,關鍵時刻還在內耗;其次,綜合國力相對較弱;再者,最高領導人過於仁慈,適合太平盛世的領導方式,在亂世面前往往顯得無力。”

陳長生緊接著問:“那一成的勝算究竟來自何處呢?”

“來自‘忠誠’與‘正義’這兩個字。”劉懷山答道:“正如你說的,首先要安撫民心,整頓吏治,執政者要有決心,敢於流血犧牲,清除腐敗分子,這樣才能消除民怨。至於正義,更多地取決於民間的力量,尤其是那些具有家國情懷的武林人士……”

陳長生聽完後點頭表示認同:“這樣說來,的確有一成勝算。”

“但這兩點都很困難。”劉懷山嘆了口氣,他深知自己的建議即使再合理,也無法得到高層採納。

他曾多次上書反映問題,結果都是石沉大海,逐漸失去信心。

喝乾杯中的茶水,劉懷山回過神來,抬頭看了看時間,發現已

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