章百拾四 還施彼身聊小說(第2/2 頁)

南奕讓其出醜，更沒惹惱南奕。

反倒是他自己，被南奕綿裡藏針地懟回來，偏偏還不好駁斥。

收到楚天行傳音，說“莫再與南奕計較”，吳明心中暗惱：現在是他與不與南奕計較之事麼？分明是他被南奕嗆聲後，該如何下得了臺階的問題！

若是早知南奕牙尖嘴利，且心眼賊多，吳明定不會出這個頭，反惹得自己一身騷。

他只覺晦氣。

罵不得南奕不說，偏還打不過。

在非是生死鬥的情況下，大家境界又不高，南奕仗著內力，不說為所欲為，起碼也是橫行霸道。

好在楚天行亦不會當真讓吳明一直被南奕架著下不了臺。

又有一人接過話題，說：“聽聞《志士仁人》，正是南君於南天大祭後有感而發，方才作文寫出。由此可見，南君心繫百姓，憂民之憂也。是以，怪不得南君能創下內功，於凡間武道開闢新途，可令民眾習之，強身健體。”

在南奕為何能逆斬築基的原因傳開後，各大世家，早已將內功內力，暗中琢磨清楚，根本不必問詢南奕。

甚至於，他們不止搞清楚了內功底細，還能仿著南奕，分出一絲天賦神通之力凝結武種，形成有著不同特色的內功，可供凡人修習。

只不過，沒有「天子劍」這種聚眾加持之效，分出自身天賦神通之力，對修士來說有弊無利，絕非明智之舉，自然也就不會跟著傳下其他版本的內功。

而在這種情況下，能創下內功並且傳播開的南奕，「天子劍」天賦之神效，也基本被人摸了個五分清楚，知曉其多半有著聚眾加持之效，故而內力可稱海量，能在「萬法禁行」下以力破巧，強行打殺築基魔修。

在話題引到南奕身上後，其他人也不再吟詩作對，開始和南奕討論起內功。

南奕言說起自身創作初衷；為何會覺得武夫該有內功才對；以及自己陰差陽錯下，最終當真創下內功云云。

因為《大離雙龍傳》最近流行，其他修士或許不曾全部看完，但至少也都看過。

於是聊著聊著，話題又扯到了小說創作技巧，乃至小說內容上。

因為著書邀名，本就是養氣修行的法門之一。

在場修士，多少也有過是否要寫小說的想法。交流小說技巧，正合本次茶會分享心得之主題。

事實上，像二十四歲便已蛻凡入門的霍子良，之所以能這麼早蛻凡，正是因為霍子良幾年前，也寫過小說，編撰改寫千年前某些真假難辨的傳說之故事，風靡一時。

話題引到小說技巧上，秦南衣問南奕，該如何塑造好小說角色。

南奕說：“塑造小說角色，要如何才能塑造極好，我不敢妄言。但若只是要求角色塑造不差，其實在於增加角色記憶點。讓讀者想到主角，便能透過記憶點，建立起一定印象。”

以武俠小說為例，就是靠著神功與臺詞，來強化角色之塑造。畢竟，人物之形象，或許難以透過性格展現來直接立住人設，寫活人物。

但繫結上神功與臺詞，這些容易讓人記住的側面設定，就能較好地讓讀者建立起主角形象。

只是聊著聊著，討論內容又從小說技巧，偏到了小說內容上。

裴家姐妹問道：郭靖，究竟愛華箏嗎？

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