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第7部分(第4/4 頁)

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,盡皆激動不已,其中又以幾個蜀人為甚。石越卻呆呆地望著蘇軾,心中尋思道:〃蘇大鬍子怎麼沒有鬍子?〃他卻不知道蘇軾的鬍子,到四十餘歲始留。

唐棣見石越發愣,忙在他身後輕輕地捅了他一下。石越心頭一個激靈,這才回過神來,抱拳道:〃不敢,在下便是石越。久仰蘇大人之名。〃眾人也連忙一一上前見禮,讓了上座與蘇軾。

蘇軾也不客氣,徑直坐了,便細細打量石越,竟似有幾分不相信方才那番話出自一個二十餘歲的青年之口。石越也愣愣地看著蘇軾,一時間竟忘了說話。半晌,方聽蘇軾笑道:〃剛才聽石公子一席話,真是發千古之覆。蘇某不才,想請問石公子……孔子說,未好犯上,而好作亂者,未之有也,所以君子務本,如果放任庶民百姓無所顧忌地告發官長,豈非倫常大亂?這和武則天之世又有何區別?〃……石越說應當讓百姓都可以批評朝政,他就舉出武則天讓天下人告密的例子來駁難。桑充國等人盡皆屏氣凝神,要看石越如何答辯。

石越見蘇軾問難,笑道:〃五倫之中,聞有君臣之義,卻不當有官民之別。三代之時,天子置百官,本是用來幫助百姓,使百姓各得其所、安居樂業的,因為世有惡人,才不得不假百官以威儀,故此官民之間,民重於官。後世則謂士大夫高高在上,離古之聖人之意遠矣。至於武則天之法,未足稱上古之遺意。一則武氏得天下不正,以女主臨朝,使百姓告發長官勿問,不過是為了鉗制士大夫之口,其本意如此,豈可因此而有大治?再則三代之時,民少官少,政簡事易,後人若欲復先王良法,當先求其意,而不當拘泥其形。上古之時,王不過百里之地,今則天子括有四海,豈可一概而論?〃

〃卻要如何法先王之意?〃桑充國迫不及待地問道。蘇軾則微笑不語,石越這個論調雖然高明,卻和王安石相距不遠,王安石也是打著〃法先王之意〃的旗幟變法的,因此蘇軾便耐心地等待石越的下文。

石越朝桑充國微一頷首,注視蘇軾,緩緩說道:〃在下雖有良法,但愚意以為,今世欲求大治,須緩緩圖之。病重者不可用急藥,治大國如烹小鮮。〃

這句話正中蘇軾心坎,蘇軾擊掌笑道:〃本當如此。〃

石越笑道:〃若從長遠來看,想達到三代之治的境界,就應當在各縣聚士紳鄉老,設定議會,專事討論縣官施政得失、為人賢愚不肖,而不受縣官刑責。其有建議之處,則可以請縣官依法施行,縣官若有失職處,亦可隨時彈劾,請朝廷另委賢能。士紳鄉老於縣中利弊深知,則縣官不敢任意妄為。如此,一縣可得大治。再依此法,由縣之議會推舉名士組成州之議會,監察各州施政得失,又由州之議會薦人於各路,監察一路政治之得失,由各路之議會薦人於朝廷,監察一國之政治好壞……皇上自可以垂拱而得三代之治!在這個制度之下,皇上耳目遍及於天下,奸人斷然不能久居於位,更不用說犯上作亂……在議會層層監督之下,縱有才智過人之輩,亦無法瞞盡天下人耳目……〃

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第25節:第二章 終南捷徑(3)

石越話未說完,眾人都已聳然動容。蘇軾學問再淵博,也不曾聽說過議會制度,連連嘆道:〃奇才!奇才!〃

〃不敢。〃石越略一欠身,繼續說道,〃議會制度還有一個好處,就是可以不讓制度更張太大。各縣置辦議會,只需朝廷一紙詔書,保證士紳鄉老議論之權力。更不需要增加半個官員,也無需發給士紳們月俸,便可以多出千百萬計的監察御史;士紳們也可以藉此維護鄉里

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