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我們鑽到棉花地裡，橫枝逸出的棉棵子已經把壟溝交叉住，只要一走動，露水便紛紛落下，幾分鐘後，全身上下便濕透了。即便是夏天的清晨氣溫也低得令人發冷，何況遍身被涼露浸濕。噴到棉棵上的藥水很快又落到我們身上。所以與其說是噴藥殺蟲，不如說噴藥殺我們自己更準確，幸好我們都有了抗毒性。有一次我頭上生了蝨子，方碧玉想了個高招，用噴霧器噴了我一頭劇毒農藥，蝨子消滅得乾乾淨淨，我安然無恙。我們全身的每個毛孔都往體內吸收劇毒農藥。我猜想我的血液裡至今還摻著些劇毒農藥，幾十年來，我身上再也沒生過寄生蟲，蚊蟲也從不咬我，大概就沾了血裡有毒藥的光吧。所以當社會號召公民獻血時，我從來不敢報名，不知情的人還以為我覺悟不高呢。

打完一筒藥，我們又匯集到田頭井邊，讓技術員為我們灌藥水。這時好光景便展覽在我的眼前。這時候往往也是陽光碟機散濃霧的時候。燦爛陽光普照大地，未被我們攪動過的棉花地白露珠點點如珍珠在葉片上鑲著，像處女般聖潔和純淨。被我們攪動過的棉花地，葉子翻背，顏色深綠，形成鮮明的界限，就像處女與少婦有著鮮明的區別類似。這比喻既不妥又很流氓，這是跟我們一起噴藥的一位青島下鄉知青說過的。

更好的風景自然不是在棉花地裡，更好的風景在姑娘們身上，尤其是在方碧玉身上。前邊我說過，她只穿一件粉紅色的短袖襯衫，下身穿一條用染黑了的日本尿素化肥袋子fèng成的褲子。上述服裝被露水打濕後，緊緊地貼在皮肉上。她已跟赤身裸體差不多。透過看這種情景下的方碧玉，我才基本瞭解到，女人是什麼樣子。還有一景應該寫：&ldo;日本尿素&rdo;幾個黑體大字，是尼龍袋上原本有的，小日本科技發達，印染水平高，我們鄉下土染坊的顏色壓不住那些字，現在，那幾個黑體大字，清晰地貼在方碧玉屁股上；左瓣是&ldo;日本&rdo;，右瓣是&ldo;尿素&rdo;。於是方碧玉便有了第三個諢名:&ldo;日本尿素&rdo;。

後來她知道了這風景，便再也不穿那條褲子，但諢名卻叫了很長一陣子。一般的玩笑難讓方碧玉發火。可這傢伙一旦發了脾氣，真是雷霆閃電，暴風驟雨，罵起人來嘴像機關槍一樣。

有一年棉鈴蟲猖獗，把幾乎所有的棉桃兒都咬了。棉桃遭咬，很快就脫落，而落了桃的棉花等於白種。隊長著急，動員全隊，老婆孩子齊上陣，提著大瓶子捉蟲。二百條蟲一個工分。眼尖手快的一上午能抓兩千多隻。隊長一看開出工分太多，就改了價碼。由兩百條蟲一工分改成五百條蟲一工分。那些肉蟲子花花綠綠的，什麼顏色都有。一下工大家就在路上數蟲子。隊長看不過來，由點數改為稱斤兩。二兩蟲子一分。怕蟲子爬回地裡去，也怕私心重的人搗鬼，隊長讓大家把蟲子提到生產隊倉庫裡，由保管員過秤。有人把過了秤的蟲子提回家餵雞，雞吃了幾隻後，就抻著脖子嘔吐，連雞都消受不了的蟲子，其惡可知。

跟我們一起抓蟲子的有一位王大娘，面目慈祥。她早年信過基督教，抓一條蟲子念一聲阿彌陀佛，基督教徒口宣佛號，又是一個中西合璧的活證據。她說，這是些神蟲，抓不盡的，到廟裡做點法事吧。有青年人斥她為老迷信，她說，不怕你們年小的嘴硬，有你們求神找不到廟門的時候。

還是回過頭來說說種棉花的情景吧。天道輪迴，旱一陣澇一陣。60年代澇雨成災，房頂上掛浮柴。70年代來了旱魃，地幹得像窯，種棉花要用水。先打井，好累的活啊。犁開溝，挑著擔子擔水，往豁開的壟溝裡澆。一桶水傾倒，啦一聲就沒有了。旱得冒青煙了。挑一天水，肩膀腫得像饅頭，遭老了罪了。赤著腳，冷、硌、扎，也得赤著，省鞋。方碧玉戴著一副帆布墊肩，墨綠色的，荷葉狀，顯得脖子更長，如同一支蓮