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還有運嗎，其實一個人死了，但他生前的命局所造成的五行相互作用透過他的思想、行為作用到社會所產生的影響力卻可以延續多年，這在現實中我們是很容易接受的；那麼如果人死後擇所謂的風水寶地而影響後世子孫，是否有相似的意義呢？

庚午大運，庚金財生官殺，庚金化洩強土食傷的制官殺力量，庚金一物兩用，又是朱元璋命局喜神，致使五行流通順暢，確實好運。

對於官殺而言，更是有翻身農奴把歌唱之感，久旱逢甘霖之恩，盡在庚金之力。

1401年辛巳，庚辛金一起來生癸水，來洩食傷之力，朱棣離自己的目標漸行漸近。

1402年壬午，朱元璋的命局中一直被壓制的似有還無的官殺，這是因為五行流通順暢，庚金化洩食傷強土的力量，轉而生化流年透乾的壬水，己土食神起到了接力棒的作用，建文帝從此消失了，明成祖朱棣取而代之。

朱允炆被火燒死了嗎？

命理上看己土承旺，地支雙午臨官，午戌半火局似有火象焚燒，但五行流暢，己土自然不會燒死，要燒死己土太難了，己土為四維之土，如陶瓷等己土皆需要燒製而成。

朱元璋命局嗜殺開國老臣的原因分析

原因一、官殺太弱：

一切敵我者都可以視為官殺，宰相是國君之下輔助國君處理政務的最高官職。夏商是巫史，西周春秋是公卿，戰國以後是宰相。宰相，宰是主宰，相是輔助之。關於宰相職責，西漢的丞相陳平有過總結：“宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時，下遂萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職也。”　洪武十三年（1380年），罷中書省，廢丞相，由皇帝親決國政。宰相制度遂廢。朱元璋廢除沿襲千年的宰相制，集軍政大權於一身的重要原因就是對左右相由信任到不信任的思想轉變，殺左丞相胡惟庸的重要依據是謀逆罪，“蠹害政治”，蠹害就是危害、損害、破壞的意思。

官星在朱元璋命局中似有還無，官星對於命主的管理約束職能盡失。

原因二、食傷肆虐：

食傷是朱元璋的用神，但對於一切敵我者官殺而言卻是無盡的災難，傷官見官，其禍百端，可以之命主不吉，也可指官星受難！一切以命局五行旺衰論事，現在食傷肆虐，命主可以恣意妄為屠殺代表官殺的臣子。

原因三、命局無印

朱元璋的命局中沒有印，他的印就是木，木主仁，沒有仁慈的印木，印可以視為行政檔案法令，命主無印無官殺剋制，假從食傷，在思維意識及行動上均無法無天，（朱元璋自己就是天就是法）自然不是個仁慈之人，換句話說，朱元璋食傷特性盡顯，卻是是藐視法令、嗜殺成性、殘忍無情的人。

原因四、辛金不透，申酉金空亡：

命局辛金不透，申酉金空亡，因為金是化洩食傷土的喜神，金空則響，喜神的力量增強，但在命局醜戌土中辛金不能透顯，申酉金空亡使金化洩土而生水的能力不能順利轉化而大打折扣，而食傷土無論何時皆有克官殺水的能力，這就使得代表官星的諸位大臣始終受到食傷的嚴重威脅，真正的是伴君如伴虎，隨時會丟掉性命。

附一：

“胡藍黨獄”

明太祖朱元璋藉口丞相胡惟庸謀反，大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍玉案合稱胡藍之獄。起於明洪武十三年（1380），終於二十五年。

朱元璋的統治初步鞏固後，他對王朝內部權勢烜赫的王侯將相愈來愈猜疑，加上有些功臣的驕縱違法，統治集團內部矛盾顯得更突出了。洪武十三年，朱元璋以“擅權植黨”的罪名殺了左丞相胡惟庸，同時被殺的有陳寧，塗節等人。十年後，洪武二十三年又興大獄，於是李善長，陸仲享等，