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第5部分(第2/4 頁)

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兩人都是心急,如今看到人了卻一時想不起從何說起,兩人看了一眼對方,淨塵道:“這樣吧,你先洗澡,我們兩個在外面等你。”兩人身影一晃,便不見了。

秦峰知道兩個人都是神通廣大的人物,也不覺得驚奇,只是覺得兩人的行為有些古怪。心中也暗自嘀咕:“今天這些人都怎麼了?我身上這些髒東西是怎麼回事?我睡著的時候到底發生了什麼?這些人好古怪啊。”

秦峰讓人換了三次水,才把身上那些油膩膩的東西洗乾淨,換了一身新衣,感覺一陣神清氣爽,眼睛也格外的明亮。

出了洗浴房,見李靈淵和淨塵依然在外面等自己,走上前道:“老祖,大師,你們找我有什麼事情,直接叫我過去就行了,何必親自在這裡等我。”

李靈淵與淨塵兩人對於秦峰這麼快醒來,稍稍有那麼一絲失望,都想著若是明天這個時候你再醒來那該多好啊。不過在洗浴房外等了一段世間後,兩人也看開了,畢竟如今崑崙仙山中的周繼君不過才進入“空靈”玄境二十九天而已,已經算上了了不得的天才,而秦峰則足足持續了四十九天。

大衍之數五十,遁去有一。能夠持續七七四十九天,在兩人看來,這已經是了不得的修道奇才了。

修道界自古有三大奇才,天生星相之人,先天靈體轉世之人,練氣之時曾經進入“空靈”玄境之人。

其中天生星相之人,乃是指,天生帶有星辰法相,據說可能是星空中,某一星辰不知經過了多少個春秋而形成的星辰之靈轉世。世間萬物皆有靈性,大道無處不在,天地之中有金、木、水、火、土、光、雷、風等自然元氣,不知是經過了怎樣的變化,這些元氣會形成奇特的元氣之靈,借人胎初結之時,與母體相合,轉世為人。

此兩種人,皆是天生之人,若被修道有成者發現,便立即會收其為徒,引其踏上修道一途。

而“空靈”玄境卻十分奇特,除非進入修道一途,並且只能在三才境之地境之時,才有可能。地境之修道者,初涉道途,元神單一。而人境修道者,尚且不知“氣”為何物,力有不及。三才境之天境的第一步便是分神,所謂分神,就是分出一部分自己的神念來,達到一心兩用的地步,故而不可如同地境修道一樣心神專一。

地境修道者不知在何種情況下,會進入一種奇妙的境界,從而被天地元氣洗滌自身雜質,此境界因其特殊行被稱之為“空靈”玄境。此時若是以神識察看,無論修為達到何種程度,皆如無物,如同此人已經如大道一般玄妙。而且若是進入“空靈”玄境持續的世間越長,那麼對該修道者的好處越大,來日成就也越大。上古傳聞,若是有人能夠在“空靈”玄境中持續超過五十個日夜,那麼此人將有極大的可能得道!譬如上古至尊“盤古”,據說在“空靈”玄境中足足持續了五十五個日夜,才有了後來的開天闢地之大能。

以上三種人之所以被稱之為修道奇才,乃是因為有這三種特性人,大多數都可以度過丹劫,達到陰陽六境的地步,甚至可能邁入歸元境,成為尊者,一方霸主。

要知道修道有三大劫。三才境邁入陰陽境的時候,丹分陰陽,心魔入侵,稍有不慎,便有可能進入丹裂的境地,道消身損。古往今來無數修道者如過江之鯽,不知多少人皆止於此劫。此劫,稱為丹劫,乃是修道者第一大劫。

陰陽境修道者,丹分陰陽,有陰虛陽實兩丹,陰陽境若想進入歸元境,必須“雙丹相合,以結道胎”。以陰虛丹為道之魂,陽實丹為道之體,唯有魂體相合,結成大道之胎,陰陽相合歸入一元化境,方可邁入歸元道境,成為尊者,一方霸主。此劫,稱為胎劫,乃是修道者第二大劫。

三大劫最後一劫最為玄妙,無人知其劫為何物,只因度過此劫之人只存於上古,如上古至

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