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第13部分(第2/4 頁)

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所以只是給劉濤和張樂兩個人升了道童的身份,這讓他手下的其他幾個雜役暗羨不已。

秦峰在自己房間內打坐,心神入定。

感悟靈氣不需要人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這些透過肉體而有的感覺,而是需要以靈覺去感悟。

靈覺是一種先天具有的本能,不僅僅是人,一切生物,有思想,有靈魂就有靈覺。透過靈覺可以感悟到天地靈氣,從而引動天地靈氣灌溉自身,增強修為。

有些人資質魯鈍,感悟不到天地靈氣的存在,於是就無法邁入練氣境。那是因為靈覺被蒙,靈覺遲鈍了,就象人的視力下降,看不清眼前的景物了。人有聰明與愚鈍之分,悟性有高低上下之分,這都是每個人天生以來就已經固定的。讀書可以使人聰慧,使人明智,聰慧的人,靈覺就敏銳,能感悟到的天地靈氣就比其他人多,修煉速度就越快。就好像一個人比其他人視力好,看到的東西就比其他人多,發現也比其他人多。

靈蒙之人,靈覺遲鈍無法感悟到天地靈氣,不能邁入練氣一途,終生為凡。資質有上下,修道之人,靈覺敏銳者,資質就高,修道進境極快,反之,資質差著,進境極緩。

讀書可以使人明智,變得聰慧,聰慧的人,靈覺就敏銳。秦峰年少時在老夫子的感染下,喜讀書,十二歲便可高中秀才,堪稱聰慧之極。初踏練氣之時,又逢“空靈”玄境,被天地靈氣灌溉,洗精伐髓,資質奇佳,靈覺也異常敏銳。

修煉之時,人大多都要找一僻靜之處,防止外界他物干擾自身。修煉之處要清靜,修煉時,不可聞異味,不可聽亂音,閉眼而不視他物,閉口不言為不亂心神,四肢不動而混身上下無所覺。人身視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺靜止,乃至於無,方可感悟到靈覺。

先入定,心靜,而悟靈覺,引天地靈氣,修煉自身。

靈覺引動天地靈氣,從稀薄,變成實質,再次凝聚,然後在經脈中流轉。所以,修煉之時,身邊的靈氣越渾厚,修煉就越容易,靈覺敏銳,引動的範圍大,引來的靈氣就多,就可以彌補靈氣稀薄的缺陷。秦峰感覺自己如同游魚般在天地間遊蕩,四周空蕩蕩的,漂浮著種種靈氣,有的地方稀薄,有的地方渾厚。靈氣在自身流轉,淘洗自身,呼靈氣,吐雜氣,一遍又一遍的在自己的經脈中游行,衝擊著自己的經脈。

秦峰沉浸在修煉的玄境中。不知何時,被秦峰放進儲物袋的那塊菱形玉佩,突然自己從儲物袋中飛了出來。似乎是被這玉佩引動,禪宗至寶十八羅漢舍利法珠,也不甘寂寞,也從秦峰懷裡飛了出來。

兩件物品漂浮在秦峰頭頂,緩緩旋轉。那佛珠之上,猶如有十八尊羅漢般,旋轉吟唱,使得秦峰紹隱隱有梵音閃現,如菩提唱法,如金剛唸咒,如羅漢誦經,梵音瀰漫。那玉佩懸空漂浮在十八羅漢中心,其中溢位一股淡淡的青氣,包裹著閃爍著華光的十八尊羅漢,這情形,當真是玄妙不可言。

同時,被秦峰引來的天地靈氣,也被兩物相繼吸收。

天地靈氣被那玉佩與佛珠吸引,這氣流也因為天地靈氣的湧動而躁動起來。秦峰的住所內,門窗緊閉,卻不知從何處,起了風,起初這風極小,僅僅在這室內吹拂。漸漸的這風越來越大,從室內,蔓延到室外,乃至於整個院落。這風還不止,漸漸的瀰漫到整個靈淵峰。這靈淵峰上下,如同起了風。起初這風極小,似有似無,隨著兩件物品吸收天地靈氣的速度,這風越發漸漸變大,一時整個靈淵峰附近如同狂風驟卷,呼呼生響。

崑崙仙境本就是靈氣濃郁之地,但是兩物似乎還是覺得有些不夠,不覺間,將整個靈淵峰的天地靈氣都引動起來。整個八百里崑崙仙境的靈氣,似乎都在向這靈淵峰湧動。

靈淵峰上空,如同起了風暴。茫茫雲海早以被吹散,轉而換

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