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奮，可算是出了口惡氣，他們都把陳二十二家的事，當成是自己家的事了。

楊澤想了想，剛才劉春兒說的租牛，看來原因就出在這上面。他在鎮西待的時間長了，所以沒有注意過大方帝國關於牛的律法，想在一被提醒，就想了起來。

在大方帝國，或者說在整個古代，由於生產力低下。牛便是重要的生產資料了，官府為了限制百姓殺牛，賣牛皮和牛肉獲利，從而使田地無力耕種，所以便立了專門的法律。

殺牛賣肉可以，牛皮牛角也都是可以賣的，但要收重稅，當然自己家殺了牛吃肉那沒關係，但不能做為商品出售，不能用賣牛肉獲利。但買賣活牛是可以的，畢竟買牛的人，一般是要用牛來耕地的。

在買賣牛肉和牛皮牛角的過程中，官差收稅往往會多收些，有時候甚至稅比賣牛肉和牛皮牛角的錢還要多，當然這屬於官差敲詐老百姓的一種手段了，從外面那又病又瘦又老的牛身上，可以推斷出，這裡的賣牛肉的稅很重。殺牛賣肉並不划算，而且病牛的肉也沒人會買，光交稅哪個百姓受得了。

可租牛給別人幹活兒，那所得錢財就不少了。而且官府鼓勵百姓有牛大家一起用，收的稅很少，甚至有時候睜一隻眼閉一隻眼，不理會這種事。

如此一來。趙錢多的小算盤就昭然若揭了。

那瘦牛的原主人一定是因為養著這頭瘦牛，要草料要人工，還要用牛棚。這不划算，可殺了賣肉，要交重稅，而且病牛的肉賣不上價，誰能買病牛肉呢，病牛的牛角藥鋪不會收，病牛的牛皮又沒什麼毛，看起來也不是什麼好貨色，更加賣不上價，所以這病牛算是砸在原主人的手裡了，只好用極低的價賣掉，這樣就被趙錢多給買了。

好牛租出去的錢應該不少，甚者比買這頭病牛的錢還多，趙錢多自然就不願意把好牛還給陳家老夫婦用，又不是他的爹孃，他幹嘛要孝順？利字當頭，他就把病牛還了回來，甚至想把病牛推給陳家老夫婦，從而騙得好牛的永遠使用權，這主意打得不錯，可惜劉春兒不替他撒謊，楊澤還抽了他嘴巴。

楊澤把事情想明白了，看了眼旁邊的鳩摩多羅，笑道：“老鳩，要是換了你是本官，那麼你會怎麼斷這個案子呢？”

鳩摩多羅也想明白了這事，對於大方的律法，他比楊澤研究得還明白呢。笑了笑，鳩摩多羅道：“怎麼，楊大人這是在考貧僧嗎？”

“不敢不敢，本官只是認為你斷不好這個案子，所謂清官難斷家務事嘛，何況這還關係到兩個家庭。”楊澤頓了頓，又道：“本官這是在使激將法，老鳩你千萬可莫要上當。”

院裡院外的人聽了他倆的對答，都挺納悶的，這老頭兒是個和尚？那為什麼不剃光頭，不穿僧衣呢，倒有些象個富家翁一樣。

陳阿大和趙地多也都一愣，老鳩？那是什麼東西？貧僧，這個倒是聽得懂，這老頭兒是個和尚吧？怎麼現在不是官老爺斷案，改成和尚斷案了嗎，我們要不要聽和尚的話？

鳩摩多羅心想：“這小畜生，用激將法就用唄，還非得說出來不可，這不是逼我呢麼！”

他道：“好吧，貧僧只好不上當，這個案子怎麼斷，貧僧沒有想法。”

好啊，你不是說讓我不要上當麼，那就不上當，看你能怎麼著！

誰知，楊澤立即道：“菜菜，快拿出紙筆來，畫上一幅畫，就畫老鳩德高望重，自稱聰明無比，伶俐無雙，結果我一考他，他就露餡兒了，竟然連個牛的案子都斷不出來，看來他只會吃牛肉，是個只會吃，光會拉的廢物，廢物二字前，記得要加個老字！”

菜菜連忙答應，竟然真的去拿紙筆了，要把鳩摩多羅這個大人物畫到紙上。

鳩摩多羅大怒，他道：“貧僧不是不會斷，而是不想說出來讓你知道。”