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會，這時，考官在上方宣佈著考試規則，李延慶端坐在桌前，他卻有點走神了，腦海想起了多年前的一幕，那個只有六歲的孩童被帶著師父面前，忐忑不安地等待師父詢問。

“告訴我，你為什麼要讀書？”

原以為自己的回答會與眾不同，不料他最後的選擇還是所有人一樣，或許這是一種融入，或許這只是一個起點，他和他們選擇的路會不同。

“當你走過平原，你會快看見一望無際的大海，或許到那時，你才知道自己為什麼讀書？”

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李延慶輕輕閉上了眼睛，心中悲傷地嘆息一聲。

這時，考卷發下來了，考官輕輕敲了敲桌子，將李延慶的思路從回憶中拉了回來，考卷有兩份，答題紙有六張，第一份卷子都是考三經新義，難度不大，關鍵是第二份卷子，

第一題估計便將很多人難住，‘故立天子以為天下，非立天下以為天子也。立國君以為國，非立國以為君也。立官長以為官，非立官以為長也。’要求破題闡述。

這句話的意思是說：所以擁立天子是為了治理好天下，並不是設定天下來為天子一個人服務；擁立國君是為了治理好國家，並不是建立國家來為國君一個人服務；設定官職是為了更好地履行職責，並不是設定官職來為長官個人享樂。

字面意思很簡單，但如果不知道這句話的出處，也就無從答題。

這句話李延慶是看過的，是戰國著名思想家慎子在著作《慎子》中的一句話名言。

李延慶沉思片刻，提筆寫道：‘慎子以千年前之名言以警示後人，故武德九年，前幽州記室直中書省張蘊古上《大寶箴》，其略曰：“聖人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。’

這是太學年考的標準答題格式，開篇必須要點名出處，然後後人如何引用，李延慶便自然而然地引到唐初，武德九年也是玄武門之變那一年，李世民在這一年登基為太宗，用他的實際行動演繹了為何天子。

李延慶又提筆寫道：‘曰貞觀之治始於太宗之明，然太宗之明並非其為天子，乃臣子擁戴之明也，始有天子之位，後有天子也。。。。。。”

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夜幕中，李延慶和王貴、湯懷在官道上縱馬疾奔，呼呼的夜風在他們耳邊呼嘯而過，一路向北的官道空空蕩蕩，偶然才有一隊趕夜路的商隊。

三人誰也不說話，一路縱馬疾奔，次日中午，他們抵達了黃河邊，對岸是新鄉縣，過了新鄉，相州就不遠了。

馬匹奔跑一夜加一個上午，早已累得疲憊不堪，他們也不急著過黃河，在靠近黃河碼頭處找了一座茶棚坐下，三人點了十幾樣小吃和十籠包子，王貴一邊啃著包子，一邊含糊不清問道：“老李，昨天考得怎麼樣？”

李延慶搖搖頭道：“不太理想，題目太偏了，我個人感覺就在透過和不透過的邊緣上，就看評卷考官的尺度了。”

“其實太學考試也沒什麼，關鍵是科舉，你準備了這一年，我覺得也差不多了，老湯，你說是不是？”王貴用胳膊肘捅了一下湯懷。

“噢！”湯懷隨口答應一聲，又繼續吃他的赤豆糖粥去了。

李延慶笑了笑，“你這話說得多輕鬆，要是你當主考官該多好。”

王貴哼了一聲，“要是我當主考官，我就不用為去哪家軍營而煩惱了。”

“去什麼軍營？”李延慶聽出王貴話中有話，連忙問道。

王貴嘆了口氣道：“武學是前兩年在京城，第三年進軍營實幹，明年二月我們就要滿兩年了，然後去軍營實幹一年，當個小軍官什麼的，我們都發愁了，不知該去哪裡才好？”

“有選擇餘地嗎？”

“有