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不能學嗎？出了家就一定清靜、一定有時間

嗎？現在很多寺院也很不清靜，或許在裡面工作、做佛事比在社會上更繁忙，更沒有時間學習。社會也是一本書，

在其中我們需要學習做人的地方實在太多，需要磨練自身性格習氣、不足的地方也實在太多，所以這本大書我們更

應該讀好。我們要學習更多的東西來豐富我們的內心世界，從而更好地造福他人，而不是修成頑空。

3、修行是修自己的內心，而這與地點的關係並不大。在此地心態不扭轉，難道換個地方就能解決嗎？

所以我們應該隨遇而安。

4、我們所提倡的是積極入世的大乘精神，這樣才是真正的利他行為，才能為國家、社會和人民做出相

應的貢獻。社會更有益於我們培養奉獻精神，更有利於我們積累福報，這樣可以為修養自己和濟度眾生提供更多、

更好的資糧。

讓我們行動起來，不要等待，從現在做起，從自身做起，努力糾正自己的不良心行，逐漸使自己成熟

起來，自利利他，不圖回報，輕裝上陣，勇往直前，奮勇拼搏，堅持到底，功德日隆，全身心投入到自利利他的事

業中，不倒信念，牢記誓言，肯於接受社會對我們的種種考驗，共同迎接美好的明天。

2007年8月16釋出於新浪部落格　。　想看書來

172、關於防止自殺和殺人

172、關於防止自殺和殺人

博友留言：1、婆婆的樓上鄰居是抑鬱證。經常有想自殺的想法。感覺活著沒有意思；希望我能幫忙。以前曾經住過院也沒有治好？

2、我又遇見一個有同性戀的“朋友”他有想殺人的想法。他恨害他的人。他不想成為同性戀。但是他對自己行為和想法沒有信心，也曾無數次的想改變自己，但是總在旋渦裡。也擔心自己就是改了也怕將來知道的人看不起自己，很苦惱。我對這些也沒信心，覺得自己沒有能力、沒有辦法幫助他去改變。

老師，你有辦法嗎？有關於防治和干預自殺和殺人的急救措施嗎？我們要做這方面的諮詢應首先從哪方面著手？

以下僅供參考。

關於防治和干預自殺和殺人的急救措施我有以下看法：

1、要想到，青年人是年輕有為的好時候，有什麼想不開的？何必自殺呢？即便什麼也沒有了，還可以從頭再來啊。

2、人生經歷苦難的人不計其數，難道就只有自己受的苦是最大的？別人怎麼都沒有自殺呢？即便是精神上的痛苦，有的人的苦也要比自己大得多。

3、自殺是心狠和不負責任的表現。沒有考慮到他死後別人的感受，和別人由此需要經受的巨大痛苦。

4、很多喝藥自殺的人搶救過來後都對自己當時自殺的行為後悔不已，難道你也這樣做嗎？就怕再也沒有後悔的時候了。

5、因為煩惱或挫折問題而想到自殺，那麼就應該理智，趕快尋找解決方案，辦法應該總會有的，不要因為自己一時的糊塗自殺或殺人而被人譴責、恥笑。

6、對於別人的指責應該坦然面對。如果以死來洗脫自己的罪名，豈不更冤枉嗎？如果自己沒有錯誤，只要自己活著，總會有證實自己的時候。如果自己錯了，改正就可以了，還死什麼呢？

7、要學會冷靜。要想到一失足成千古恨。有的時候我們在幫助、訓斥犯錯誤的人的時候言辭激烈，但和這個不冷靜是不一樣的。這個不冷靜後果是嚴重的，因為人的生命非常寶貴，失不再得。

8、學會輕裝上陣，樂觀生活。凡事都想開些。不要徒生煩惱。

9、如果是意識領域裡的問題，如真妄交轍、意識關，要