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月15 日釋出於新浪部落格
94、屈曲教與平道教
94、屈曲教與平道教
一位朋友留言：看到老師講解的華嚴判教五種，明白了這五種是說明了五種境界，看看自己，還真是差遠去了，沒說的，唯有大精進，遠離頑空，努力提高自己的道德修養，隨緣生妙用，進而證悟法性平等。但是，老師，“法性平等”，我不太明白，請您再具體的講一下吧。
供參考。首先我們看一下什麼叫做法性。丁福保《佛學大辭典》：“【法性】又名實相真如，法界，涅槃等，異名同體也。性之為言體也，不改也，真如為萬法之體，在染在淨在有情數在非情數，其性不改不變，故曰法性。”《�
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