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幫助這種人的話,就是提醒他,少胡思亂想,多隨緣,幹好工作生活學習中的事情,除此以外就是提高修養,別無其他。提醒他不要等過關了再好好學習、工作、生活,要知道,只有隨緣好好學習、工作、生活,加上修養的不斷提高,才能過關,不要因果倒置。
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70、為什麼有在地獄的感覺(續三)
70、為什麼有在地獄的感覺(續三)
一位朋友問:老師,請問為什麼您幾乎在每次講課中都要提到“意識關和真妄交轍”?它的重要性?另外,為什麼在過去一次、兩次甚至很多次這個關口後,它還要不停地出現?什麼時候算是個頭呢?平時也在提高修養,但它總出現,真不知道該怎麼辦了?
因為過“意識關和真妄交轍”的人很痛苦,甚至有精神失常和生命危險。隨緣幫助人解決危難,這是我應該做的。佛家講:“救人一命,勝造七級浮屠。”如果真的因為一句話使人從自殺或精神失常的邊緣解脫出來,有什麼事情比這還重要嗎?我的能力很有限,但我盡力去做。
在《為什麼有在地獄的感覺(續一)》中我們提到過,因為“意識關和真妄交轍”很可能波及到對一個人的性格秉性的衝擊,所以他會非常痛苦,且一般反覆過關。關口到底什麼時候是頭呢?佛家認為時間有終點嗎?什麼時候你真的領悟到根本沒有關口可過,沒有什麼時間終點過關而言,你就過關了。但是你的身心可能仍然不適,因為你的惡業仍然需要繼續去消,修養仍然需要繼續提高。而修養的提高也是無止境的。
對此,到底應該怎麼辦?仍然是那句話,隨緣加提高修養,透過各種方法幫助自己改變觀念,向更高的道德標準前進。這個道路可能很崎嶇,應該樹立遠大理想,以頑強的意志力和自信心逐漸渡過難關。一定要深刻領悟這個問題的實質,仔細體悟過關方法,真正落實執行,真正提高自己的修養,那麼一定會逐漸闖關的。不要執著於過去,要放眼未來。
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71、為什麼有在地獄的感覺(續四)
71、為什麼有在地獄的感覺(續四)
一位朋友問:郭老師:“而這些人(過真妄交轍和意識關的人),在生活事業上也許是非常得志的人,看不出現實中的任何不良處境上的壓力”。我理解不了,現實當中並沒有事情給人新增壓力,為什麼會有痛苦?是因為思考“我是誰”這樣的問題?是因為在尋求解脫的辦法?可是如果學了民族文化了,瞭解了佛性之理了,勸慰別人時講的道理都特別好,為什麼還會如此呢?我一直認為這些都是“心造”的,如果停止胡思亂想不就行了嗎?這是不是“自尋煩惱”呢?
供參考。內心的痛苦不一定外表看得出來。有些人現實當中並沒有事情新增壓力,似乎沒有痛苦,但是內心有許多想不開、想不通、害怕恐懼的問題,實際上是有一定的性格缺陷或不良行為與習氣的,例如小心眼、好胡思亂想、好自以為是、多疑、多慮、好鑽牛角尖、好往壞處想、固執己見、性格細膩而放不開、驕傲自滿、嬌氣畏難、幼稚死板等不良性格、習氣。這些不良性格、習氣令自己很痛苦。實際上有的就是自尋煩惱。但因為這些都與他們的性格稟性有關,雖然在別人的眼裡很可笑,但在他們的眼裡卻有如前面有一座難以跨越的大山,因為人的性格實在是不一樣。
所以,要想渡過這個關口,應該主動想到“這是自尋煩惱,應該不要這樣胡思亂想考慮了”,應該以此作意,隨緣,並努力提高修養以解決這些問題。
另外學習了民族文化關於這個方面的理論,如果主動、不斷提高修養了,一般不
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