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第2部分(第2/5 頁)

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印度的中華人會感到得意的是,孟買和魔都相比從外觀看一點都不像國際化大都市,可以用髒亂差來形容,乞討者隨處可見,高樓大廈邊上緊挨著貧民窟。

不知道這些住在貧民窟裡的人看著高樓大廈會是什麼心情,他們大概一輩子買不起這樣的公寓。

和那些公寓相比,貧民窟簡直是地獄,成片低矮的小房子和二十年前魔都的棚戶區差不多,擁擠不堪,一個不到十平米的小屋子,可以住上一家五口人,甚至更多。環境也不敢恭維:雜亂無章,沒有綠化,沒有運動場所,孩子們只有在街道上打板球。但是奇怪的是,這些住在貧民窟裡的人似乎很有些悠然自得,大概這也和印度人樂天知命的民族性格有關係。

作為路過的外國人,如果你表示出一點點好奇,他們就會主動邀請你進他們的“寒舍”坐坐。這些住在貧民窟中的人沒有絲毫扭捏和不好意思的表示,他們會給你端上特別甜膩的印度茶,大方地給你展示他們在哪裡睡覺,哪裡洗衣裳,哪裡做飯,還會給你開啟家裡的電視機,指給你看他養了一缸金魚……

阿米爾家雖然沒那麼慘,但也不是很好。

住久了,阿米爾玉也跟著苦中作樂的說了句,“我們也是貧民窟主。”

“別逗了。”這讓阿米爾輝不得不吐槽。

阿米爾輝聽到這個詞讓自己詫異不已。“貧民窟主”。這個詞簡直充滿了幽默感———我們是住在貧民窟裡,但我們是業主。

他們怎麼能叫業主呢?

阿米爾輝有些好笑的想著,這些房子按照中華的標準都是不折不扣的違章建築!由一些無家可歸者和外來移民選擇在一些沒有人關注的鐵道邊、垃圾場邊搭建而成。

印度的憲法規定:印度公民有遷徙的自由,你願意在哪裡登記,就可以在哪裡投票;同時憲法還規定“印度公民有選擇在哪裡居住的權利”。

這條規定看上去有點滑稽,阿米爾輝打哈欠問:“難道想在哪裡住都可以?那跑到新德里在總理府門前搭個帳篷,跟總理作鄰居行不行?或者把帳篷紮在人傢俬人花園裡行不行?”

阿米爾玉有些奇怪地眨眨眼睛,望著今天這個有些反常的哥哥。

“輝哥哥,你是不是睡傻了。”阿米爾玉諷刺道。

3【妹妹?妹的!】

阿米爾輝倒沒什麼可心虛的,只不過有些無語,兩個人近半百的記憶融合在一起,難免有些東西暫時想不起來,甚至有些錯亂,但又不能跟人說。

好在阿米爾玉也沒多想,蹲在他旁邊,歪歪腦袋,一邊刷著牙,一邊解釋說:“理論上是沒有問題的,不過操作上比較難,因為主人會把你趕走,這是人家的地盤。不過如果你成功地在一塊地上住了一段時間,比如一年,別人沒有趕你,以後就再也不能趕你了。”

“原來是這樣。”

這倒挺符合契約理論,預設也可以視為一種契約。後來阿米爾輝發現果然不假,印度很多富人的宅第和花園都會樹一塊牌子“私人財產,禁搭帳篷”。

阿米爾輝摸著鼻子。

“嗯!”不冷不熱的回答。

阿米爾輝嘖嘖嘴,雖然已經接受了點自己變成另外一個人的事實,但過慣了從前生活的自己,可一點也不能接受住在這種地方的日子。

“不管如何,我可不想一輩子窩在這種鬼地方!”阿米爾輝有些唏噓說。

阿米爾玉譏笑道:“有的住就不錯了!”

頓了頓,她補刀說,“怎麼,你還想住大屋,開靚車,娶個三妻四妾啊!”

“……”

你就說她嘴多毒吧!

阿米爾輝有些無奈,真的無奈了。

這個小妞,雖然是自己妹妹,不過自己的身體也就大她半

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