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是錯誤的。但是既然奧托大公都這麼說了，那麼就沒有任何問題，不是麼？

威廉笑的很開心。完全沒有注意到奧托大公的表情下，隱藏的不安。

與此同時，在赫裡福德家族的父子兩人交換這個人意見——或者說，在威廉說服奧托大公的同時，卡爾曼四世的使者與羅馬教宗的使者，也一齊向著大邊境地區前進了。

他們為奧托大公與亨利大公兩人，分別帶來了兩份截然不同的回信。

教宗與皇帝都允許赫裡福德家族建立新的國家。同時為威廉的行為喝彩——在卡爾曼四世看來，帝國的版圖擴張。同時有新的選帝侯加入，可以更改帝國的政治局勢。這是求之不得的好事。而羅馬教宗則認為此舉能極大地增強教廷的威望——一個全新的，信奉光輝之主，以光輝之主的正統派信仰為國教的新國家的建立，將會極大地振奮世界上其他“有良知與道德，信仰正宗的義人們”。

這是教宗的原話。就像是之前說過的一樣。羅馬教宗非常欣賞赫裡福德家族。特別是在赫裡福德家族信仰正統派信仰，擁有十字軍戰士的身份，並且百戰百勝的情況下。

與此同時，皇帝與教宗對於亨利大公的回信，就沒有這麼客氣了。

雖然奧托大公決定新建立一個王國，讓卡爾曼四世扶持他，擔任文德國王的企圖落空了。但是這並不意味著卡爾曼四世就會轉過來，支援亨利擔任文德國王。

有奧托大公這樣一個例子在，讓卡爾曼四世對於“忠誠”的標準提高了不少。與赫裡福德家族在他平定內亂伊始，便派遣使者，措辭謙卑的祝賀比較起來。亨利這樣有事要幫忙，就來找皇帝幫忙。其餘時間都不把皇帝當回事兒的態度，顯得非常可恨。

理所當然，卡爾曼四世決定吊一吊亨利大公的胃口。要這個傢伙明白什麼叫做上下尊卑，什麼叫做君心難測——卡爾曼四世的回信措辭嚴厲，強烈要求亨利大公停止對“帝國內部的兄弟”的侵略行為。並且要求他們“公推一位合理，合法，而且可以服眾的國王”。那個義正言辭的樣子，完全不像是剛剛殺了洛泰爾尼亞國王全家的暴君。

同樣的，羅馬教宗對於亨利大公也不是很待見。他在第二次大邊境戰爭中，作為十字軍名義上的最高指揮官出盡了洋相。讓羅馬教宗大大的丟了臉。以至於羅馬教廷的威望一落千丈。羅馬教宗只覺得自己不問罪，不把他革除教籍已經是格外開恩了。結果怎麼樣？這傢伙還想要當國王？真是好笑。就算是選一位文德國王，也應該是聽話而且能幹的奧托大公來當。什麼時候輪的上你呢？

就是這樣，教宗的態度，也是拒絕。拒絕派遣使者，為亨利大公加冕。同時也認為亨利大公的才具不足。“不足以勝任文德國王，這樣重要的職務”。

教宗與皇帝也不知道是不是商量好了的，他們同時向亨利大公與奧托大公派遣使者，在相同的一件事上採取截然不同的回覆。結果形成了強烈的對比。而且作為一件公共的政治事件，使者們的回答自然廣為人知。

就這樣，一七四九年的五月份。新年最大的一個笑話，一個活生生的笑柄——也就是亨利大公粉墨登場。為舊大陸上閒的沒事幹的人們提供了最好的談資。

在兩位使者帶著教廷與皇帝的回信，來到諾夫哥羅德，並且住下來了之後。威廉微笑著對奧托大公說出了這樣的話：