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第63部分(第3/4 頁)

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但儘管它幻化出無數天堂中的美好景象,比如像流水一樣多的美酒、蜂蜜,無數美麗的處子,無數金銀珠寶等,但這些都對段宇鐘不起任何作用。

然後這股天意又變幻出無數戰火殺戮、無數刀槍劍戟、無邊屍山血海的幻境,向著段宇鍾和昊天陽神襲來。

段宇鍾感覺,他和昊天陽神就好像一葉孤舟陷入了惡浪滔天的汪洋大海,於是第一時間,就將傳國璽法寶變大護住自身神魂;

並且將其中的山寨版的山河社稷圖和歸墟血池徹底展開,不斷化解這些充滿負能量的亡魂和精神幻境。

同時,神霄天國中的無數靈體,也被神霄道庭組織起來,在冉閔、拓跋燾、宇文邕、李炎和李從珂五大神靈的率領下,

排成幾個整齊的方陣,穿著金光閃閃的鎧甲,如同天兵天將一般,對付那些穿著黑衣或者白衣的亡魂大軍。

由於這些亡魂大軍同時,段宇鍾還將變異的浩氣長虹也釋放出來,接天連地,一方面穩住自己的心神,提醒自己富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,以地獄敵人的威逼利誘。

另一方面,也企圖以華夏的氣運及華國十幾億民眾的精神意志,以抵禦這股力量。

但段宇鍾感覺,敵人的精神意志和亡魂大軍彷彿無邊無際,他法寶手段齊出,也只能勉強守住防線。而神霄道庭的損失也很大。

糟糕的是,段宇鍾感覺華國的氣運和人道紅雲,在這片岑參詩中的“胡天、虜天、塞空”中,在這邊境之地,卻顯得很薄弱。

浩氣長虹也幾乎借不到任何力量,而昊天陽神在這個地方,他的實力受到前所未有的壓制。

畢竟,他的氣運大部分已經寄託在華國西南地區了,而在這裡,歷史上,就連昊天上帝也少有掌控這裡的時候,所以昊天陽神並不佔主場優勢。

相反,在段宇鐘身後,從西域省邊境向東,穿過星星峽,再沿著河西走廊一直到達黃河岸邊,都有上千萬年與這股天意同源的信仰、意志,在背後彷彿與之呼應似的,沖天而起。牽制了華國的氣運和萬民意志。

雪上加霜的是,彷彿是對昊天陽神進入這個區域的反應,以天山博格達峰為中心,形成一股草原遊牧民族信仰的“騰格里”(長生天)的意志,與昊天陽神的意志差點打了起來。

而彷彿是對之前,時空道尊抽取黑海海水的反應,時空道尊也陷入黑海北面、東面、西面的兩支十字教的“大光明神”天意的包圍。

他們雖然都沒有動手,但明顯牽制了時空道尊的力量。段宇鍾心中苦笑,他不知道為什麼事情突然發展到了這一步,難道這是天道對之前自己肆意改變地球環境的懲罰?

他知道,現在自己面對的是綠教和十字教的大神。雖然是末法時代,但這兩大宗教分別高居世界宗教的前兩名。

它們分別有十六億和二十六億信徒,互相之間又有千絲萬縷的聯絡。

在歷史上,這兩大教此起彼伏,如同太極圖的兩大陰陽魚,化成一個巨大“磨盤”,將無數文明、無數宗教、無數民族都容納進兩個宗教中。

當今世界,綠教和十字教的信徒已經佔了地球總人口的三分之二,其地盤更是佔據了地球總面積的三飛之二以上。

歷史上,透過綠教一千多年的殖民、十字教近五百年來的大規模殖民,已經征服了大部分白種人、黑種人,幾乎全部紅種人、棕種人。還征服了部分黃種人。

如今,地球上的黃種人及華夏文明,如同被兩大宗教包圍的孤島。

而在整個地球如今已經連成一體的昊天元氣海中,兩大主神已經佔去了昊天元氣海三分之二以上的“天意”。

有如此浩大的人道氣運,即便這兩個大神平時一般不顯聖,但面對同樣代表天

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