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被軟禁在自己的房裡。段瀟鳴畢竟還是顧念情分的，這最後的一點體面，還是沒有剝奪。

額吉娜身邊的人，悉數被押入地牢，日夜嚴刑拷打。終於，她的貼身心腹，也就是那日為她翻譯的錦衣女子，供出額吉娜謀害泠霜的事實。

段瀟鳴交代，此事非同小可，萬不可輕信僕婢所言而構陷大妃。所以，筆錄判官將何時動了謀害之念，藥粉來源，下藥經過等一一細細地反覆盤查。每一項環節，都牽扯出不同的人。所以到最後結案時，前前後後牽扯的人，竟連段瀟鳴也為之色變！

內城總管以下，各個大小管事，副管事，被罷的罷，貶的貶，一時事情鬧得沸沸揚揚。

城中百姓聞之，不禁各個唏噓不已。大妃從來沒有出過都城，大家也不知道其人到底如何，而如今，且看她狠下毒手謀害漢妃及大汗多年來好不容易得的子嗣，其心胸如此狹窄，容不得旁人，其用心如此惡毒，連丈夫唯一的嗣子都下手謀害。

一時之間，街談巷議，額吉娜的名聲，一朝禁燬。無論是漢人還是鄂蒙人，都不齒她之所為。反之，袁泠霜博得了廣大的同情。甚至一些婦孺知道她命在旦夕，自發往聖廟祈福，願濟古雅神眷顧這位善良的女主人。

鄂蒙人是草原上的遊牧民族，他們生性剽悍，好勇鬥武，性子裡的烈性很深，也不像漢人那樣滿口孔孟之道，他們的價值觀裡，便是勇者為王，頗為冷血嗜殺。可是，有一點，卻比漢人有過之而無不及！那便是愛幼。草原上生存條件比較惡劣，所以，血統的傳承，更被提升到不同一般的高度。

鄂蒙人的規矩，兩個部族的廝殺，所有俘虜的對方的成年男子，要殺要剮，都可以隨著性子來，可是唯獨，孩子是碰不得的。用他們的說法，要是對孩子動了殺手，那是連濟古雅神都無法寬容的，上天必會降下災難來懲罰。

所以，曾經，最強大的額吉娜的父親哲那耶部可汗，剿滅了一個反對他的小部落，虜獲了其可汗之子。他自然想要斬草除根，以絕後患。可是，即使當年橫行草原莫敢與之匹敵的哲那耶部，也不敢壞了這祖宗留下的規矩。將那孩子一直囚禁，直養到十六歲，才將其處死。

這便是這大草原上的規矩。漢人有句話叫‘沒有規矩，無以成方圓’，鄂蒙人也是一樣。草原有草原的法則，誰要是打破了這法則，那麼，其他所有人都會毫不猶豫地張開爪牙撲向他！

所以，無論額吉娜怎樣虐待袁泠霜，那都是大汗的家事，女人之間的鬥爭，就像草原上的牧草，枯了，黃了，以後還會長出來。可是涉及到子嗣就不同了，那就是男人的問題，是整個草原的問題。草原上的漢子們不會容許一個女人來壞了草原的法則！更何況，段瀟鳴已經人到中年，可惜膝下仍無子嗣，他所有的子民都在為大汗年邁以後，草原會不會繼續淪入大大小小部族互相殘殺的局面。如今好不容易得了一個，整個大草原都在為他們的大汗高興，他們認為這是濟古雅神的恩賜。

可是，如今，那跋扈的在草原上一貫以欺凌者的姿態高高在上的哲那耶部卻膽敢毀去了他們敬愛的大汗的王子！這是對濟古雅神最無禮的褻瀆！濟古雅神一定會為此而感到憤怒，就像今年的雪災，一定是濟古雅神為了懲罰這愚昧而狠毒的哲那耶部人而降下的詛咒！因為早在那時候，那個狠毒的女人已經在陰暗的角落開始了對漢妃的謀害。

所有的薩滿，喇嘛，他們向上天乞示，得到的都是這樣一個回答。

大草原，從沒有過的團結，一致將仇恨的矛頭對向了哲那耶部。尤其是很多曾經受過其征討和壓迫�