第6部分(第3/4 頁)

同時深吸一口氣，偷偷對視一眼，裝作毫不在意的樣子，卻又如何瞞得過顯然處心積慮很久的唐修意和唐清刀？

唐修意唇角的自得笑意幾乎遮掩不住：“我已經多年不曾練刀，清刀卻非要把你們兩個交給我□。”

“我曾經說過，我的刀法走得是霸道，不適合你們兩個，修意你雖然封刀多年，但是我看過唯我獨尊牆上刻字，你的刀法最適合他們兩個不過，我相信他們在你手裡，才能真正發揮出光芒。”唐清刀眼神熾熱，“當年虞師四位弟子，數你悟性最高，如果不是你進入宮中，現在想必。”說到這兒，唐清刀陡然閉口，唐修意臉上笑容不變，但是羽歌夜卻能感覺得到，笑意已經淡下來。

“我既然答應了你，自然會傾盡全身本領，若是將來一門雙武聖，也算是一番佳話。”唐修意伸出雙手握著楚傾國和楚傾城的右手，旋即換另一隻手，“果然資質非凡，如果不是虞師已經閉關多年，真輪不到我來教導。”

“有些人終究只是一時之選，不是一世之選，恐怕虞師也不願你我再入莽陽山吧。”唐清刀說到這裡有些惆悵。

唐修意笑意不改，轉頭對羽歌夜說道：“你外公有事找你，去生民堂見他。”

羽歌夜不由詫異，唐蓮若找他？這位脾氣古怪的老爺子可鮮少給他好臉色，怎麼會有事找他一個不過十一歲的孩子？他只得匆匆告辭，離開伊甸園。

唐蓮若依然坐在堂中，雙目微合，似睡非睡，如同一隻疲倦的獅子。羽歌夜略停頓整理一下，走到了唐蓮若的面前。唐蓮若倚著自己的手掌，從鼻子裡哼出一句問話：“會《神說無量智慧日月光明經》嗎？”

羽歌夜握著手中念青菩提子念珠，緩緩轉動，溫潤的嗓音緩緩唸誦經文。在古今歷史中，萬世聖師唐金熙以絕偉高度，幾乎一手創造了文明根源，而他種下的文明之種，又被後人發端出無數智慧枝椏，燦爛花果。唐族能穩居世界信仰，不只因為聖師唐金熙的崇高地位，更因為唐族對文明演變的巨大貢獻。父神教從古代的原始信仰，發展為成熟的宗教文明，甚至神權一度凌駕君權，都源於“智珠上師”唐天渡的宗教改革。《神說無量智慧日月光明經》，就是唐天渡所寫。

“唐天渡無愧智珠上師名號，絲絲入扣，字字珠璣。”唐蓮若聽了足有兩個小時，羽歌夜都已經口乾舌燥，方才開口說話，“歌夜，你可知道，教內八部經典，我為何獨愛《神說無量智慧日月光明經》？”

“外孫愚鈍，猜不出。”羽歌夜做誠懇傾聽狀。

“你連聖師心思都能揣摩，何況一個智珠上師？”唐蓮若似是嗔斥，卻又似乎混不在意。羽歌夜卻捏緊了手中的念青菩提子，獨厚宮中對，不過才短短几日，竟已傳入唐蓮若耳中，看來景帝陛下的皇宮，未必如它看上去那麼固若金湯。然而唐蓮若說完之後就不再開口，羽歌夜揣度一番，終於開口道：“是不是因為，《神說無量智慧日月光明經》，闡釋了為何信神，信神為何的原因？”

“何解？”唐蓮若眼睛微睜，如同雕塑的神像那垂下的眼睛。

羽歌夜深吸一口氣：“父神教早期經典，或是神話故事，或是神靈贊詩，只有智珠上師這部光明經，提出神於天劫中解救眾生，眾生應當感念父神恩德的‘救世論’，又提出了生前信奉神靈，死後能夠進入神國的‘往生論’。信仰於人，不過是疾苦俗世中最後一根稻草，生而有恩，故而信神，死後有報，故而信神。”

此時此刻，坐在椅子上穿著紫綬天衣的人，就是天下信仰的主宰，四大祭司中地位最為崇高的聖尊大祭司唐蓮若，而羽歌夜這番言論，足以被打入專司神廟刑罰的太獄寺。

“你的《神說無量智慧日月光明經》，是誰教的？”唐蓮若聽了之後，卻似乎未曾聽到答案，問起另一個問題。