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的是和聲，而非洲音樂強調的是節奏。“我要把這三者結合起來，三位一體，形成新的風格。”

LOLO（倮倮）在採風的過程中，參加過雲南的火把節。不斷變化的音樂演奏了三天三夜。那原始的民謠，風格多變奇妙無窮。聽多了，LOLO（倮倮）發現其中有些音樂與美國鄉村音樂的布魯斯節奏非常相似，他從東西方的音樂素材中找到了一種原始的共同點。這種發現多年來一直刺激著LOLO（倮倮）的創作慾望，所以，他在錄音棚裡，即興創作了《阿詩瑪》：

睡在德國的第一天凌晨，我卻醒著（17）

你臉上的憂傷掛著許多許多風霜/你肩上的籮筐揹著許多滄桑/你孤單的身影託著許多許多日月/你多情的模樣披著許多許多風光……阿詩瑪，哎……

從這首歌中，我們會發現雲南民謠與布魯斯音樂的吻合之處。

LOLO（倮倮）說：“我做的音樂是流行的民族音樂或者叫民族的流行音樂。”

LOLO（倮倮）的音樂凝練了雲南多民族的音樂素材。所以，他把歌拿回去一放，大家都以為是自己民族的東西，還說：“原來我們的民族音樂還能做得這麼好聽。”

LOLO（倮倮）的創作，經常是從生活中提煉主題的。如果說，《水缸裡的月亮》是15年前在特定的氛圍裡一氣呵成的作品，那麼《那那邊》就可以稱得上十年磨一歌了。

LOLO（倮倮）在做貿易的過程中，被最親近的人欺騙了，故他一氣離開商界。在情緒低落之中，他來到了嚮往已久的長江邊。於貧困之際，走進了長江的運輸船，並在江面上過了半年漂泊的水上生活。他每天躺在甲板上，白天看江水奔流，晚上瞧星星眨眼。船隻在停泊、起錨之間，駛向一個又一個碼頭，永遠朝著下一個方向，在“唯見長江天際流”的過程中，他平靜地思考著，領悟到人生對未知的嚮往，對未來的追求，並有了最初的原始創作《那那邊》。十年內，他不停地加以修改、完善，直到進棚錄音時，還在推敲。他把自己對人生的體驗融入到歌聲中：

從前我坐在家門前/望著月亮慢慢流淌/聽著長鬍子的老爺爺說/月亮月亮的那那邊/嗚喂/那那邊的天蒼蒼/那那邊的地茫茫……

從歌聲中，我們會感覺到裡面流淌著悠遠、深長的滔滔江水，帶我們到遙遠的那那邊。

LOLO（倮倮）說：“最真實的歌手是創作型歌手，離觀眾最近。”

LOLO（倮倮）就是這樣一個歌手，把自己創作的東西直接與聽眾交流。他永遠只唱自己的歌。

從LOLO（倮倮）的歌裡，我們會發現一個真實的LOLO（倮倮），一個才華橫溢的LOLO（倮倮），一個民族化的LOLO（倮倮），一個長得不美卻很俊的LOLO（倮倮）。

1995年7月於北京

【回放】

“我的祝福記得嗎？”

——孫悅印象

你的心情/現在好嗎？/你的臉上/還有微笑嗎？/人生自古就有許多愁和苦/請你多一些開心/少一些煩惱……

一首輕柔的歌，伴著孫悅清麗美妙的聲音，飛遍千家萬戶，傳遞著人世間最真實的感情。一聲問候，溫馨著每一位辛勤勞動的人，溫暖著每一顆流浪的心。這就是孫悅演唱的《祝你平安》。

孫悅是哈爾濱人，曾在黑龍江軍區當過三年文藝兵。三年當兵的歷史，留給孫悅的是首長的關懷，戰友的真情。她工作認真，業務能力強，受到部隊官兵的一致好評。她在部隊是舞蹈隊的，但在復員後，學了一年聲樂，在92年“五洲杯”大獎賽中，她以一曲《哦，崑崙》榮獲了專業組三等獎的第一名，並由此而留在北京。

她說：“這一次比賽對我影響很大，是我