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返回北冥去了。

………【第七章烈山遇神農，平心造九黎】………

看著遠去的河圖洛書，伏羲又向女媧宮方向遙遙一拜。繼續延河佈道。這個時代的大部分部落還是過著遊獵的生活，大多在一個地域生活一段時間後，在獵物，食物減少後再換一個地域。伏羲這段時間不是沒有想過，讓大部分部落像華胥部落這樣的大部落圈地而生。可是能拴住部落的只有食物，糧食作物。伏羲雖然來自後世知道許許多多的的糧食作物，可是他也只看過加工過後的糧食作物，種子神馬的是神馬東東，城市孩子的悲哀啊。讓他學習神農嘗百草，他又沒有神農的“水晶肚”，可以抵抗大部分的毒性。這個時代的毒可是連仙人都可以毒死的可怕東西，沒有特殊的能力絕對會死在這裡。伏羲不止想過搶過神農的功績，連黃帝的也想過。現在這個時代，小部落巴不得多死些人，大部落也在不斷驅逐年邁老人，不是人性殘酷，而是生存狀態如此。像華胥部落這樣有能力接納其他部落不多。所以伏羲也就放下了一個人完成三皇大業的心思。踏踏實實做自己的“天皇伏羲”。

數十年匆匆而過，伏羲已經將人族部落走了近三分之一。伏羲心情十分的良好，一個是因為自己的王氣已滿，只需要不多就可以向帝氣進化，到時煉化妖族王氣中的妖氣，自己就是人族之皇，千古帝王排名第一啊；二是身邊這個樸實無華，頭頂明珠的青年，以現在自己現在這即華貴又飄逸的風采，居然無法影響身邊這個淳樸到極點傢伙。青年的樣貌十分平凡，平凡到看過就忘記，那如同黃土地一般渾濁的雙眼，停看到路邊不同的雜草，便停下放在嘴裡細細嚼嚼，有些不能食用的記載玉簡裡，有些可以立即食用放進從不離身的筐裡，有些可以種植的就拿在手裡放進布袋裡。擁有這樣能力的不消說只有傳說中那位奠立了人類農業社會之基的烈山氏，更被後人尊為炎帝神農的地皇了。

幾年前，伏羲來到一個依山而建的部落。部落的族人對於伏羲的到來表現的十分熱情，對於伏羲所說的人族共主也深信不疑。經過了解，原來十年前，太上聖人忽然降臨部落，收一個剛滿三歲的幼兒為徒，並賜名烈山氏，說烈山氏將是人族繼共主伏羲之後第二位共主，烈山氏當為聖人徒。遂後賞賜烈山氏一明珠，可避風火災難，一顆金丹練就避毒之軀，而後部落更名烈山部落。所以部落族人對於伏羲的話深信不疑。如此在烈山部落伏羲不費吹灰之力便得到了人王之氣。而後伏羲提議烈山部落與華胥部落組成聯合部落，相互幫助。更提出讓烈山氏隨自己出去走走，多瞭解一下人族的生存狀況。一路上伏羲很多次明示暗示，人族無法進一步發展是因為沒有穩定的口糧。如果有了穩定的口糧，人族將會一飛沖天。果然烈山氏禁不住伏羲的誘導，開始了對於農作物的開發。

這幾十年伏羲將延河流域的部落全部拜訪，無奈向腹地前進，發現的第一個部落就有神農這個大禮。所以伏羲決定往更向內陸的地方前進。

幾次之後伏羲發現自己的氣運漲到頭了，就差一點，按說自己已經獲得超過一半的人族支援，可是為什麼差一點呢？伏羲利用八卦不斷的卜算，最終肯定自己的機緣在南方。伏羲便讓神農返回部落，去準備種植農作物，自己駕上青牛一路向南飛奔而去。

——————————騎著青牛的分割線————————

南方是人族尚未踏足的地域，那裡荒獸雲集，毒氣蔓延，更本不適合人族生存。可為什麼卦面上顯示，那裡有人族，還是人族重要的一支，否則自己造就功德圓滿了？伏羲疑惑著。天色已晚，伏羲也不急於一時，便找個洞府休息一下。迷迷糊糊地伏羲感覺好像又來到了輪迴地府一般。忽然金光一閃，面前出現一位風華絕代的尊貴婦人，位比聖人的平心娘娘。伏羲正一正衣冠，正色道：“不知娘娘特