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第60章 妖魔鬼怪(第1/4 頁)

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可能是因為泰山大神太多,給的壓力夠多。

留在泰山周圍的妖魔,也極其沒有安全感,特別喜歡抱團。

妖魔鬼怪,各自有各自的脾性和行事習慣。

湯淼來之前還好,供棲息的地方比較大,林子大了,什麼鳥都有,所以情況比較複雜。

但這五年來,湯淼以蒿里山為根基,不斷四處出擊,清理襲擊周圍大大小小的山峰之中盤踞的妖魔鬼怪。

得到風聲的,很多都跑了,實在跑不出去的,就慢慢選擇和其他妖魔鬼怪抱團。

隨著其他山峰一一被清理,最後剩下的四座山峰,就成為了妖魔鬼怪四類的根據地。

而且有意思的是,他們各自選擇與自己的同類一起,也不知道其中有什麼道理。

為了搞清楚這一點,湯淼在根土之中,招來了溫瓊、雲星、朱佑靈,想著三個臭皮匠賽過諸葛亮,想搞清楚其中的奧妙,並制定好下一步的計劃。

湯淼首先問的是溫瓊,他是道門護法,得到了道門整理的三界內各種東西的詳細資料和應對之法。

“溫元帥,你久修道門秘法,可瞭解這些妖魔鬼怪的底細?”湯淼對於妖魔鬼怪的認知,比較偏頗。

四類邪敵之中,鬼湯淼很熟悉,自己就是地府中人,后土娘娘的幽光傳承之中,有地府的詳細介紹,當然也少不了各種鬼物的介紹。

魔則要虧了地藏菩薩所傳的佛門傳承,其中有很多與魔相關的知識,讓湯淼對魔有了很多的瞭解。

但是對於妖和怪,湯淼瞭解的就不是很清楚了。

湯淼不清楚,可溫瓊清楚啊。

作為道門護法元帥,他所獲得的傳承知識裡面,有三界內所有常見的不常見的妖魔鬼怪的詳細介紹。

雖然由於種類太多,他一時半會也消化不了,但只要遇上了,按圖索驥,也能瞭解個七七八八。

此時湯淼問到這裡,溫瓊也不藏私,回道:“道門傳承頗為完善,對這妖魔鬼怪四類道敵,有不少介紹。”

湯淼向溫瓊清教道:“可否詳細說說,大戰將起,我需要些參考。”

溫瓊點頭,娓娓道來:

“正所謂,事出反常為妖,三界之內,有五仙,天地人神鬼,對應五正果;有五蟲,蠃鱗毛羽昆,對應五凡。

若是修習正道,積攢功德修為,五蟲均可循道成仙。

可若是逆反正道,肆意妄為,不但不修功德,還強借混雜外力延長壽命,獲得不該獲得的壽命和能力,就會化妖。

所以,判斷是不是妖看的並非種族,而是靈性混雜與否,有無功德加身。

畢竟,事實上什麼東西都可以化妖,人作為蠃蟲,也不例外。

因為人間所傳之法多為佛道傳出,這類成妖之人也喜歡扮做僧道模樣,所以成妖之人多被稱之為妖道,妖僧。”

湯淼聽到這裡,點頭表示自己受教了。

他其實也遇到不少妖了,但因為都是動物成妖,還以為妖指的就是人以外的生靈靈性駁雜的才被稱之為妖呢,沒想到,還有人妖。

“果然是事出反常即為妖,那按這個分類法,魔也就很清楚了,聚惡為性即為魔。”湯淼也總結了魔的特質:

“魔的根基是魔性,魔性有很多種,但本質也是靈性匯聚凝成,只是這靈性本質為惡罷了。成魔的理由有很多種,但有一個共性,那就是用錯誤的,惡的念頭與做法,作為自己力量的來源與根基,作為自己存在的意義。”

溫瓊表示認同,並補充道:“如果說,妖能透過教導,馴化,轉化為靈脩,那麼魔是沒法這樣乾的,遇到了,就只有兩種解決辦法,要麼殺,要麼降服後奴役夠了再殺。”

聽到溫瓊彪悍的發言,湯

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