第230章 身賤不礙成仙體，拄拐仍為八仙首(第1/4 頁)

揚子原本堅定的心，在同鄉一聲聲勸說之中，生了躊躇。

鐵柺李的元神出體之後，還沒有鑄成仙軀的身體，已然是個標準的屍體。

六日以來，揚子親眼看到師父的身體，變沉，變涼，甚至，慢慢長了屍斑。

對於師父所言七日回魂的交待，心中已然生出了猶豫。

不信任的種子一旦種下，哪怕再堅定的人，也有被說服的一天。

更何況，人倫為大，天地君親師，親疏有序。

自己的母親，無人看顧，自己卻為了師父臨終前的一句交待，看顧一具死透的屍體足足六日。

揚子，已然不像之前那般堅定。

同鄉人七嘴八舌的勸道：

“世上之人，生則有氣，氣絕則身亡。

你師父若是真仙，縱使神遊出體，哪裡有氣絕身涼的道理。

我看，你師父是出了幻覺，早就輪迴去了。說不定，你留他屍身在此，反讓他不能羽化登仙！

你為你師父臨終前的一句妄語，不顧親身母親後事，此為不孝。

不能辨別妄語，是不智！

尚鬼神仙事，不學無術，是不忠！

一心求道，不顧鄉黨，是不仁。

你當真要做個如此不忠不孝，不仁不智之人？！

若你還是個人，就把你師父儘早火化，助他羽化飛昇，然後安心操辦你母親的後事！”

揚子本就心疑生暗鬼，如今再看一臉義憤的鄉黨，心頓時亂了。

看了眼已經涼了的屍體，又看了眼鄉黨氣憤的臉。

揚子一咬牙，一跺腳，開口道：“所言有理，我這就火化我師父的屍身，去安葬母親！”

為了表示悔悟，揚子聽了鄉黨的話，將師父的屍身火化。

然後，去辦母親喪事去了。

話說鐵柺李拜別老君回魂，卻發現，自己的身體，已然不見了。

無奈之下，他只好找了一個餓死的殘缺身體，回魂返生。

由於道行提高，返生之後，立刻鑄就仙軀，成了真仙。

他所修的，又是人仙。

這身軀什麼樣，仙軀就是什麼樣。

八仙之首，鐵柺李，就這樣成了仙。

湯淼，在鐵柺李成仙之後，就出了關。

道門在神仙界昭彰道法的大事，湯淼也打算參與其中。

當然了，湯淼參與，是為了揚名，方便收徒立脈。

在鐵柺李成仙之後，湯淼就入世了。

此時，神仙界人間，已然是大宋。

大宋，武備鬆弛，但人口前所未有的多。

神仙界內，也是如此。

由於這神仙界內的大宋，外敵沒有祖洲多，所以，發展的更好些。

當然了，問題，也是有的。

神仙界內潛藏的妖魔鬼怪，見道門對神仙界人間王朝把控不嚴，都入朝為官，聚煉靈性。

這導致，這裡的大宋，明面上崇佛尚道，實際上，已然腐朽墮落。

由於糧食充足，資源充沛，所以，就算上層腐朽，妖魔作怪，底層老百姓依舊在苦苦支撐。

沒有金朝、元朝、契丹打破僵局的大宋，維繫了很多年。

道門當然是不會讓這樣的大宋，真的一直維繫下去的。

如今騰出手來，舉辦周天大醮，大宋的國運，到頭了。

湯淼入世，並沒有虧待自己。

仗著遊方仙土內有礦，在大宋臨安府一偏僻小鎮元瓏鎮，捐錢當了個地主。

臨安府在這個大宋內，是第二大府，內部勢力糾集，錯綜複雜。

湯淼選擇在這裡入世，是看重這裡靈性匯聚