第7部分(第3/5 頁)

喝過茶，袁傑領著蘇雪奇和馬鳴下樓出了潘樓。一路上幾個人談談說說，聊得越來越投機。袁傑趁機問道：“二位既然不是汴梁人，不知是從哪裡來的呢？”

蘇雪奇想也沒想，衝口說：“哦，我們是北京人。”話一出口，她立刻覺察到不妥，但想收住已經晚了。”

“哦？北京人？”袁傑聽蘇雪奇說完立刻問道：“我還是第一次聽說這個地方，不知道具體在哪個府路呢？”

蘇雪奇自知說錯話，和這個時代的人說“北京”，不純屬子虛烏有嗎，可是話趕話，既然話已經說出口了，總要圓過去，蘇雪奇大腦飛速運轉，極力想找到歷史上和“北京”有關的記憶。搜尋了一圈，她終於記起宋朝確實有個北京，不過可惜的是那得等到現在這個剛剛即位的皇帝真宗趙恆死了，他的兒子仁宗做了皇帝之後。

大家都知道北宋的都城是汴梁，也叫汴京，很多人還知道汴梁也常在《水滸傳》裡被稱為東京。既然有“東京”勢必就有一個“西京”。沒錯，中國古代有一個和我們今天不同的政治創舉，那就是在西周時期就創立了陪都制度。西周的都城在鎬京，也就是今天的關中地區，周武王滅商後，為了加強對東方各地的控制並防止商朝殘餘勢力的復辟，就在洛邑，也就是洛陽，建立了歷史上的第一陪都。此後，歷代王朝不論大小，都沿襲了周朝的做法，而且，有些朝代不只一個陪都。比如說北宋，歷史上除汴梁之外，先後又設了西京（洛陽）、南京（應天府）、北京（大名府）三個陪都。西京洛陽是王朝建立之初就確立的，開國皇帝趙匡胤一度還積極籌劃過要把京城搬到洛陽去，後來由於朝臣反對和一些其他原因，最終作罷；南京應天府，就是蘇雪奇和馬鳴穿越到這個時代後第一個去的城市，也就是剛剛離開的宋州，這個時候還沒有改名字，也還沒有被定為陪都；作為北宋王朝的第三個陪都，設立時間最晚，是下一個皇帝宋仁宗時候的事情了。

蘇雪奇在電光火石之間想到的關於“北京”的僅有的知識和記憶無法幫她解釋“北京人”的說法，正在不知怎麼辦才好的時候，馬鳴接過話來說道：“是我們那個村莊的名字，離這裡很遠。”

蘇雪奇聽馬鳴這樣說，心裡鬆了一口氣，心想千萬別在身份上鬧出什麼亂子來。

袁傑聽馬鳴說北京是個村莊的名字，便不再問。

三個人一路走著，蘇雪奇覺得還是應該解釋一下作為“村莊”的北京，於是便胡亂說道：“北京在大散關西邊，離汴梁遠得很，早就聽說京城非常繁華熱鬧，我們是來京城見識一下的。”

蘇雪奇之所以說北京在大散關西邊，是想到了之前在宋州時，河洛客棧的跑堂、首飾作坊的老人和其他人都說她長得白，不像中原人。蘇雪奇的面板在現代算不得有多白，不過中等偏白，但是回到一千多年前，那時候的人畢竟生活水平和生活設施與現代還有一定的差距，所以人們的面板就要比現代人略黑一些，再加上這個時代的女子大多搽胭脂敷粉，所以臉色和蘇雪奇決不相同。有人也許要說，女子搽了胭脂敷了粉之後，不應該是白裡透紅，面板更好了嗎？我們是這樣想的，但是與實際情況卻有很大的出入。這和我們對古代使用的化妝品不夠了解有關。我們都知道化妝品可以統稱為胭脂水粉，但是這胭脂水粉是什麼樣子的，恐怕就沒有幾個人知道了。

蘇雪奇來到宋代這些天，她看到了不少女子，這些女子不論年紀，臉上都紅彤彤的。起初她以為這只是個別現象，有點類似高原紅的反應，直到後來她在宋州去買胭脂水粉時，才明白何以滿街所見的女人都頂著一張大紅臉。原來，所謂胭脂是一種紅色的顏料，這種顏料是從一種花朵裡面提取出來的，在這種紅色的顏料裡再加入油脂，比如說豬的胰臟或者牛的骨髓之後調製成膏狀，便是成品的胭脂了。胭脂不