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第60部分(第1/4 頁)

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在陰暗的泥洞裡足足待了有二十五天。從進洞開始,袁福通就開始用玉髓補血術補養精血,七天一個週期之後停一下,靜養一天,讓身體適應巨大的變化。然後再開始下一輪的療傷。經過三次使用玉髓補血術,袁福通終於基本把上次損失的精血補充回來了,法力也恢復到了原來的狀態,在仔細檢查了幾次身體,確定自己已經傷勢完全恢復後,袁福通出關了。

曬了一會太陽,放鬆了一下心情後,袁福通開始為以後的行動做打算。還要在靈境裡呆上六十多天,原本以為要養上兩個多月的傷勢現在不到一個月就已經痊癒了,自己身上的靈藥已經足夠,袁福通對自己前些天的貪心也做出了深刻的反省。既然對靈藥沒什麼需求了,那如何報仇就是接下了的主題了。

敵人是灕江劍派的精英,看樣子人人都有靈器在手,最後偷襲自己的那小子沒有使用靈器,但在地上防止自己用土遁符的那件靈器很可能是在陣法外埋伏那人的。

如果是單獨遇上,就算是實力最強的王寒,精通陣法的錢書文,袁福通都有信心直接拿下,其他兩人更是不在話下。但五人明顯是一起行動,而且配合比較默契,唯一的弱點好像就是見不得大利益,為了爭搶築基靈藥,明知是自己的陷阱都還去搶。

仔細想了一下,袁福通發現自己有兩條路可走。一是去找流雲宗的人,既然灕江劍派把自己錯認為流雲宗的核心弟子,說明流雲宗在靈境裡應該也有一批精英弟子,就是他們說的核心弟子。來的時候看到的柳依依應該就是核心弟子,因為她身上有一件靈器,而且是用正統御靈決通靈過的,成為核心弟子的條件應該就是練氣大圓滿,有靈器在手。如果去找流雲宗的人,那自己身上的許多秘密都要暴露,很多問題都不好解釋。這幾年袁福通在流雲宗也漲了見識,知道中品靈器不是大白菜,自己一個散修出身的外門弟子能擁有這種東西,實在是不好解釋。而且看柳依依身邊那位帥哥對自己的態度,忙不一定幫,恐怕還要和自己先鬥過一場。

如果不去找流雲宗的人,那就必須自己行動了。要想一對五,那就必須下大本錢了。袁福通拿出從嚴空那裡得到的青木劍,惋惜的看了一會:“看來只能犧牲你了!”

靈器的使用,如果有正宗的御靈決,和靈器通靈之後,可以把靈器收入體內,使用方便,威力也是正常發揮。如果沒有正常的御靈決,可以血祭,可以強行御使,有不少辦法可以發揮靈器一部分威力,有的甚至能讓靈器超常發揮,不過使用的時候有各種的缺陷,使用人付出的代價比較大,也沒有通靈後使用的靈便。

這些方法都不會傷害到靈器本身,有損傷也是損傷使用人。但還有一種叫做殉祭術的祭煉方法,則是專門損傷靈器的使用方法。這種邪惡的祭煉方法完全是為了毀壞靈器而創造,用這種方式祭煉唯一的作用就是——靈器自爆。

一般靈器材質都比較堅固,如果不是碰到高階的靈器或者法寶之類的東西,不會損傷。即使有小的損傷,靈器也可以透過吸收靈氣自動恢復。除非遇到極強的攻擊,直接摧毀了靈器的核心,靈器才算損毀。但殉祭術不是從外部損傷靈器,而是透過祭煉,讓靈器能在特定的時候從內部爆炸,一旦使用,靈器粉身碎骨,再也沒有恢復的可能,可以說是把靈器當成一次性攻擊的武器。而且不是拿起一件靈器就能殉祭的,必須要有專門的法決和地火等級火焰的幫助,袁福通在洞府中收穫到這個法決,又有無盡的石中火在身,可以替代地火,才有條件殉祭這把青木劍。

付出瞭如此大的代價,就為了一擊之力,殉祭術的威力可以想象。絕對不次於築基高手的全力一擊,有了這個依仗,就算和灕江劍派

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