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第8部分(第2/4 頁)

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罷,我便舉例子給你聽,你現如今被心魔所困,有人誇你勤奮自勉,你會不會高興?”

卞莊搖搖頭。

天輔又道:“雷災之前,你刻苦勤勉,日月修煉,有人罵你懶惰倦怠,毫無前途,你會不會生氣。”

卞莊再次搖搖頭。

天輔道:“這樣你還不明白嗎?真正的愉悅或者苦痛都是來源於本心,與外界無關,雷災以前,你修丹有成,每一天都能感到自身的進步,如此內心自然愉悅安寧,非外力所能動;雷災以後,你修行全廢,前途黯然,如此則每天生活在懊悔自責中,此時縱有山珍海味,也食之無味。所以這棵樹便是你的修丹之心啊。”

卞莊不由自主的重複道:“我的修丹之心?”

“不錯,你的修丹之心。”天輔點頭道:“雷災之前你修行有成,勤奮自勉,當時此樹鬱鬱蔥蔥,生機昂然,為你遮擋外來黯淡之光,故而你常處極樂,幸福無限;雷災以後,你心魔漸漸生,修行全廢,此樹化為魔障,為你遮擋外來明媚之光,故而你心中苦悶,常處地獄。現在你再想想;你的心魔是什麼了嗎?”

卞莊思索良久,說道:“師父,剛才聽說我竟然不能繼續修丹,心中竟是感到一陣輕鬆,捫心自問,我想我是害怕雷災了,一想到繼續修煉下去可能要再次面臨雷災考驗,就心神動搖,所以我的心魔就是‘恐懼雷災’”

天輔說道:“對,也不全對,心魔不是單一的東西,初始你是恐懼雷災,此恐懼已經深植於你內心,即使你意識沒有意識到,你的心魄卻做出各種行為避免這種恐懼;後來,你的心魔中還要加上對自己的憤怒,你害怕修行失敗,一想到修行失敗就充滿著挫敗感,以至於為了避免這挫敗感,在修行時你會冒出種種雜念,因為去想任何一種雜念都比修行來的輕鬆,久而久之,你對修行產生了極大的厭惡,即使你的意志再怎麼強制,也無法阻止這種厭惡!!”

卞莊看著那棵黑色的大樹默然良久,說道:”那麼師父,我如何讓這棵名為’修丹之心’的心樹重換新生?”

天輔看著樹搖頭道:“可以是可以,但難,很難!此樹已患上了一種名為‘極度厭惡’的怪病,很難回春,不過——”他轉頭笑道:“又何必回春?心中的大樹壞了,砍掉,再種一棵就是了。”

卞莊不解,問道:“師父的意思是——?”

天輔說道:“人世間的英雄俊傑心中大都有這樣一顆樹,武林人士心中的樹是他們的修武之心,讀書人心中的樹是他們的學文之心,樹有不同,效果殊途同歸。你修丹不成也無妨,修丹之道,每天打坐呼吸,吸取天地精華,說穿了,就是一種加強自身精神的方法。修丹大成後返歸虛無,達天人合一之境,所謂天人合一之境就是心隨所欲之境,其實只要心中的大樹長到一定程度,精神自然會被滋養,最終也能達到心隨所欲之境,所以你現在要做的就是在心中再種一顆樹,並將這顆樹培養長大。”

卞莊恍然,問道:“請師父明示,徒兒該在心中種下什麼樣的大樹?”

天輔不答反問:“卞莊,除了修丹外你現在最缺什麼?”

卞莊沉默,半響答道:“師父,徒兒最缺力量。神霄和我,這些年來,之所以躲避到這荒僻之地,完全是因為我們不是他人的對手,不得不躲,如果我們實力強大了,就不是這樣的生活了。”

天輔道:“既然如此,你何不以武為樹?建立修武之心,將武練到極致,心中的大樹自然鬱鬱蔥蔥,不可摧毀。到時你就能脫離苦海,登入極樂世界了。”

卞莊大喜,道:“請師父教徒兒武功,徒兒感激……”說道一半突然頓住,他想起這一修煉不知修煉到何時何月,而神霄已被人抓住,生死未卜……。

天輔似乎看出了卞莊的擔憂,笑道:“在擔心

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