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林業綏緩步走在甬道，嘴角噙著淡淡的笑意：“去南海郡於他而言是好事，於博陵林氏亦是，你以為陛下當年選我，便是有意要扶持林氏？”

“據有不能控制的權勢，即災禍。”

既為一族大宗，便要懂得權衡之術。

如今也絕非是博陵林氏在軍中有所功成的時候，天子剛肅清皇權，對天下士族的動向最為敏銳，因而才會突然開始在軍中扶持出身於寒門之人。

若是此刻被天子忌諱，得不酬失。

男子負過手，又問：“三郡如何？”

王烹忽然回到建鄴便是要向天子述職：“據守不出者，去歲孟秋已根據你的策略，將其圍困山中，至冬月就開始有人下山投誠歸順，餘下之人，將在今歲季春去為他們收屍，突厥那邊也有我阿耶在偵察。”

林業綏頷首。

及至堂前，兩人談話也終止。

站在庭前階上，朝堂上望去，便見跽坐案後的女子與對面的郭夫人言笑晏晏，高髻結於發頂，金玉冠為飾，虎紋玉釵插入其中。

蘭庭雪色照進去，流光相隨。

他眉眼溫和，輕喚一聲：“幼福。”

謝寶因聞聲側首，然後笑著與王烹之妻郭夫人致歉，起身又再次揖禮，往堂外走時，見到與男子並肩而立的王烹，正立行禮。

王烹也當即一揖。

隨後，二人去向王廉公告別，遂離開。

在寬袖掩映下，林業綏牽過女子的手，指腹叩其掌心：“如此高興是與郭夫人談到何事？”

謝寶因如流對答：“郭夫人在與我說隋郡風景，聽聞那裡北臨沙漠，駱駝畜產數萬頭，異域人士常來進行貿易，服飾、飲食也與國都建鄴不同。”

林業綏低聲回應：“數年前大敗突厥以後，外域來我國再無阻礙，衣服與飲食皆有融合，待以後安定，我們親自去看看。”

謝寶因嫣然一笑，輕勾其指。

【?作者有話說】

寶華寺裡供奉著林勉與昭德在26章提及（但還並未表明昭德身份），這章為揭曉。在提及林勉是自殺而死。

[1]《莊子·天地》：“端正而不知以為義，相愛而不知以為仁。”譯文：[大眾行為端正，並不知道什麼叫做義。彼此相互友愛，並不知道什麼叫做仁。]

這段話是單摘出來的，所以怕大家不理解具體涵義，大概就是說遠古時候的人簡單淳樸，大家都不知道什麼是狡詐，所以也就不知道什麼是誠信。有點對立統一，沒有壞就無所謂好，兩者是相互依存，以一方的存在為另一方前提。（扯遠了~！）

而放在本文文中情境的意思大概就是：二人像是從未有過爭執，始終都是如此，所以他們都不知道這樣就是相愛。

[2]屈原《九章懷沙》：“變白以為黑兮，倒上以為下；鳳凰在笯兮，雞鶩翔舞。” 譯文[硬把白的說成黑啊，把上當下顛倒顛。鳳凰關進竹籠裡啊，反叫雞鴨翱翔舞翩翩。]

獨善其身【大修】

季春之月[1], 王烹率領千餘兵卒披甲入山，經歷數日，找到百具死屍, 被圍困其中的叛逆之人已無一生息, 最後耗費兩載歲月，得以平定巴蜀之地的叛亂。

訊息傳至國都之時，寒凍已經消逝，陵江江畔的水草漸漸肥沃，風一吹便起波濤, 如海上翻白的波浪，青青草間又有黃華、飛蓬與苕草[2]修飾, 使人怡然。

至踏春宴，四處皆是帷幕。

士族女郎舞蹈歡躍，飲酒載樂。

少年郎君縱情角逐騎射，恣意所欲。

然有一女子華帶飛髾, 下裳曳地，緣邊綠裙層疊輕盈，長至可一分為二, 再製長裙, 而腰間飄帶與長擺共同隨風而往後揚起