第十二章 魯智深相國寺受罰(第2/4 頁)

刻，有個侍者道：“這魯智深行徑甚野，不如收了戒牒，將他趕出寺去，再周知汴京城內諸多寺廟，不許收留他，以示他和相國寺再無瓜葛。太尉府想去找他的麻煩只管去，無損相國寺顏面。”

“寺裡顏面如何無損？明明是陸謙行不法事，智深卻是仗義的，救了林沖。如今不僅不褒獎，反倒逐他出寺，便是佛祖也要怪罪。”這個卻是火工院院主出面維護智深，說完看了一眼天王殿殿主。

“師弟所言正是。”天王殿殿主沒有反應過來，倒是戒律院院主幫了一句腔。如果褒獎於魯智深，自然不會追失職之責，反倒有引領之榮。

“師伯們倒真是出家人，慈悲為懷，要是高太尉也如此，就便好了！”那侍者嘲諷道。

“卻又懼他！相國寺可是自太祖、太宗時就受皇家供奉！”

“哲宗皇帝在世時這麼說也是無妨，現在天子可是個崇道抑佛的。高俅是天子潛邸時的從龍之人，惹了他，斷了寺裡供奉也未可知！”

俗話說，一分錢難倒好漢，這和尚也不外如此。不管佛前用的香、油、燈，還是和尚吃的米、面、糧，以及建築修繕，經書抄錄等等都是要大把銀錢。和尚又大多不事生產，多靠信徒助捐，即便相國寺有些佛田，但也沒財大氣粗到和天子紅人、朝中重臣做對的程度。

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“不如以寺規加以懲處？打那魯智深幾十棍棒，再罰他面壁思過幾載，太尉府那邊也好交待。”又有一知客僧提議道，眾人想想也覺甚為妥當，紛紛附議。

智清禪師便使人喚來智深，當眾打了三十大棍，關到一處空屋，每日只與他粗茶淡飯，叫他在此思過。

那空屋裡除了智深之外，還關著另外一個老和尚，鬚眉皆白，閉目捻著念珠。

智深問老和尚道：“你如何被關在這裡？是犯了什麼事？”

老和尚睜開眼睛，道：“老衲惠明，不是犯了事被關在這的，是主動來的。”

“這裡不是面壁思過的地方麼？你該不是昏了頭，主動來思過吧？”

“談不上思過，但也差不太多。寺裡唯一清淨地方就在這，我可以潛心念佛。”

“灑家出家許久，卻還從沒有人正經跟灑家講過佛。到底什麼是佛？”智深這倒是實話，他剛一出家，便被大相國寺打發到菜園子，與其說是做和尚，還不如說是當苦力。這倒也不能怪大相國寺的和尚故意不教他佛經，而是他之前的過往經歷、出家的來由，實在不像是真心要做和尚，自然不會有和尚來討沒趣。

“你是有慧根的，只有知道什麼是佛，才能知道如何成佛。”老和尚一邊輕捻念珠，一邊道：“佛，是佛陀，但不僅指我佛的祖師——釋迦牟尼，也指一切大智大覺者。‘佛’只是對一個覺悟者的通稱，就像稱一個會殺豬的人為屠夫一樣。屠夫不只一位，人人可以做屠夫，處處可以有屠夫。同樣的道理，佛不是單指釋迦牟尼一個人，人人可以成佛，處處可以有佛，人在佛中，自然成佛。除人之外，佛還包括萬萬千千，譬如花草樹木，人鬼禽獸。縱然是魔，只要放下屠刀，也可成佛。”

“為什麼要成佛？”

“如果成佛，你將得到整個世界。遍法界虛空界你全得到，諸佛如來教導給我們的就是這個。”

“世界那麼大，憑什麼是灑家的？”

“那是你自己本來就有的。”見智深迷惑，老和尚又解釋道：“好比你本是一國之君，但一生下來便不幸失散，困於貧窮，痛苦不堪，根本不知道自己有那麼大一塊疆土。現在有個人認識你、知道你的情形，引導你，把你帶回國，你就得到了本來就有的一切。”

“如何成佛？”

“成佛可不容易，老衲也在一直思索。成佛需要頓悟，而頓悟需要潛心的歷練，學習