第四十三章 魯智深結拜翠蓮(第3/3 頁)

包括吃酒茹葷，並非佛祖之意。佛祖並沒有說和尚不許近女色。只是佛家認為，僧人如果娶妻近酒色，慾望太多，難成正果，即便修成了，也要花很長的時間，所以立志得道成佛的僧人便自覺拋妻別子，甚至終身不娶，淨身出家，這也是管僧人叫‘出家人’的由來。漸漸地，此種自覺自願的，出於“六根清淨”而不近女色的行為，變成了佛教的一條“戒律”。

至於官府禁止和尚娶妻，最早是宋國太祖武德皇帝所定，道士與和尚都不許結婚。太宗即位後，又重申了這一規定，但惟有廣南例外，稱為“火宅”，後世又稱“火居”。這是因為唐時六祖慧南下，開創禪宗南派，在廣南一帶影響極大。南派強調頓悟，所謂心既是佛，佛在心中，人一旦醒悟，立刻就可成佛。娶妻不影響頓悟，因此無妨。

延安府地處西北，離廣南有五千餘里，當地人哪裡知道還有和尚可以娶妻的道理，因此都對智深側目而視。只是見這和尚威猛，不敢多事。

智深一向不喜拘束，才不管他人如何看，倒是翠蓮坐在馬上彆扭至極，如坐針氈一般，加上智深與湯隆比試力氣，以她為注，饒是她平日剛強，大窘之下自憐身世，因此哭泣不停。

過去許久，智深見翠蓮仍是時不時抽泣一聲，終於焦躁：“金小娘子，人生一世，草木一秋，事已至此，你哭又有什麼用？灑家定與你個好著落便是，你哭個不停，難不是信不過灑家？”

翠蓮泣道：“大師從山寨裡救我出來，又收留了我，我自當感激。只是剛才何故以我為注，與那漢子比力氣？是嫌小女子累贅，便讓我著落在他身上不成？”

智深分辨道：“金小娘子，你有所不知，灑家是……是茶壺煮餛飩——心裡有數。和尚自幼一身蠻力，當初在汴京，一棵樹都拔得起來，定不會輸了小娘子。你看這匹馬還有盤纏，不就贏過來了？”

“即便贏了，總是不該。恕小女子冒昧，若我是你妻你妹你的女兒，還敢如此打賭麼？”金翠蓮擦乾淨眼淚，氣鼓鼓道。

“和尚自生就沒見父母，也無兄妹，更無妻女，天地間赤條條一個人無牽無掛，自是不知。”

“哼，你說你無牽無掛，我便說一個人，看你敢不敢用他當賭注。你早先說要去種相公府上尋人，你從五臺山來延安府，千餘里路，若是那人被你尋到，你可敢賭？”

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“我和那人素未謀面，只是我與他家頗有淵源，直把他當做兄弟一般，如何能用他當賭注？豈不讓英雄好漢恥笑。”

“那就是了，你還有什麼道理可講？總歸嫌我是個累贅。”

智深聽了，不由站住，心裡想：“這小娘子說的甚是有理，不說別人，便說林沖、楊禪師、智真長老、智清禪師、林沖娘子，哪怕相國寺菜園子的破落戶頭子‘過街老鼠’張達和‘青草蛇’李虯我都做不出來。”

“金小娘子，卻是灑家冒昧，還請寬恕則個，日後我定會好好待你，不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。”智深想到此處，對著翠蓮低頭合什說道。

那金家本是富戶，翠蓮哪裡曉得江湖人士結義的常用話，便是平日看戲，也只：()水滸臥底