第二十四章 朱武智買死人屍(第2/4 頁)

，便一起隨著朱武去了。

且說那矮胖子，他姓陳名達，本是鄴城人氏，因家道中落，流落在江湖上，學了一手好槍棒，能騎劣馬，使一杆出白點鋼槍，江湖人稱跳澗虎。

陳達是求長進的，他在黃河上撈河飄，吃喝不用愁，只是說出去不好聽。混黑道的，聊起天來都是在哪哪落草聚義；混白道的，都是在哪哪學藝當差。唯獨陳達，一提起來，別人就知道是個撈死屍的，著實難聽，而且也沒個前程。聽朱武說想要學道，陳達便求了朱武做結拜大哥，一起去華山學道。朱武與人結交，講究一個韓信點兵，多多益善，便答允了。那幾個閒漢左右也是無事，便一起去。

幾人飲罷酒，一起上路。行了五六日，到了華山腳下。

華山自古仙氣十足。早在上古時期，這裡就是“軒轅黃帝會群仙”之所，北魏的寇謙之，北周的焦道廣，唐代的金仙公主，五代的呂純陽都曾在華山修過道。

本朝的陳摶老祖，兩百餘年前曾來到華山煉丹修道，成為僅次於老子和張道陵之後的道門一代大宗師。陳摶老祖仙逝後，弟子賈得升在他修行之所建起一座道觀，叫玉泉院。

，！

除此之外，山上還有純陽觀，供奉純陽呂祖呂洞賓；有仙姑觀，供奉金仙公主；有東道院，又叫九天宮，供奉九天玄女娘娘；有王母宮，供奉王母娘娘；有鎮嶽宮，供奉西嶽大帝少昊；有金天宮，祀奉華山神；有翠雲宮，建於西峰，供奉鬥母神位。這些宮觀，給華山也添了不少仙氣。

朱武幾人到了華山，直奔玉泉院。玉泉院的院主叫陳昇飛，道號太虛子，號稱是陳摶老祖的第五代嫡系傳人，長的仙風道骨，慈眉善目，大有神仙之風。他倒是好說話的，同意朱武等人再玉泉院修行。修行之法叫睡功，極其簡單，整日只睡覺就行。

一連睡了十餘日，朱武有些疑惑，找了陳達說話：“二弟，這學道整日只需睡覺，未免有些兒戲吧。”

陳達便去尋太虛子問，太虛子和顏悅色，細聲精氣，反倒叫陳達不太好意思。

太虛子道：“老祖曾有《睡歌》，歌中唱：“臣愛睡，臣愛睡，不臥氈，不蓋被。片石枕頭，蓑衣覆地。南北任眠，東西隨睡。轟雷掣電泰山摧，萬丈海水空裡墜，驪龍叫喊鬼神驚，臣當憑時正鼾睡。”這修行之法正是老祖真傳。”

陳達不好再問，回來跟朱武說了。朱武心有不甘，便和陳達一起去尋別人打聽。

太虛子有個徒弟道：“你們是新來的，不曉得規矩。我且問你們，你兩人修道，有給院主銀子麼？”

陳達道：“不曾。院主並沒有提收銀子的事。”

那人道：“院主世外高人，不食人間煙火，哪裡會主動提這個事，他是等你們自己獻上供奉。我剛上山時，也不曉得這規矩，後來也是有人說才知道。玉泉院這睡功看起來是睡覺，聽起來是睡覺，其實是一種胎息功法。你若不給院主供奉銀子，他只叫你睡覺，不教你行功口訣！”

“學行功口訣要供奉院主多少銀子？”朱武問道。

“一貫。”

陳達鬆了口氣，對朱武說道：“大哥，倒也不貴。”

“一句一貫。”那人道。

“啥？”“什麼？”朱武和陳達幾乎同時問道。

那人一字一頓，慢慢說道：“一句一貫！總共八百句！”

陳達聽了倒吸一口涼氣：“這比搶來的都快！八百句就是八百貫，去哪裡弄得？”

“不要心疼錢。當今天子是個好道的，俗話說上有所好，下必甚焉。若是學成下山，隨便到個府縣，憑著玉泉院的招牌，有的是達官顯貴延請，好吃好喝供著，香火錢、丹藥錢收著。八百貫不用兩年，便能回本。”

朱武見那人一副商賈做派，便問