第5部分(第2/5 頁)

魅魍魎，每個人都有一種好

奇心理，既逛雍和官，總要到特參殿看個究竟，因此凡是喇嘛和蘇拉輪

到特參殿值年，比中頭彩還來得高興呢！

清朝有一項特例，當皇帝有災病的時候，時常到雍和宮去焚香頂

禮，然後選定某一喇嘛給皇帝做替身。一經指定，這位喇嘛立刻身價

百倍，晉升為大喇嘛，不但從此終身安富尊榮，而權勢排場更是無與倫

比。雍和宮的喇嘛跟其他喇嘛廟的喇嘛身份不同，等於是個官職，他

佃也按職司大小按月發給口糧和俸米呢！這種官派喇嘛，可比一般喇

嘛神氣多啦。

雍和宮除了一般法事之外，每年還有兩次宗教特殊儀式：其一，農曆

正月二十九到二月初一舉行“打鬼”；其二，農曆十二月初七“燒線亭子”。

打鬼的儀式分三天進行：第一天叫“演鬼”，第二天叫“打鬼”，第三

天叫“轉寺”。在這三天裡，以第三天最為重要。據喇嘛們說，我們人

世間常有妖魔鬼怪荼毒生靈，“演鬼”“打鬼”便是為了降魔除鬼而舉行

的。那三天拂曉星月將沉，就在殿上唪經唸咒了，並且事先指定兩個

身強力壯的喇嘛，一扮黑鬼一扮白鬼，另外有若干喇嘛都戴上獠面獒

牙的頭套，在黑白二鬼後面唬嘯狷奔地追趕，而一些高階喇嘛大聲誦

經唸咒。有的則用黃教獨有的駝鼓銅號，在隊伍裡一路吹吹打打，跛

躓跳踉，這種舞蹈叫跳扎布。所有各處宮殿都要環繞一週，這就是所

謂“轉寺”，最後把黑白兩鬼打倒，這時裝扮黑白兩鬼的喇嘛，立刻把面

具鬼裝脫除，用兩個油酥灰面做的人像作替身，然後用刀把麵人砍得

稀爛。他們認為這樣作法，可以保佑一年之內大吉大利。北平有個習

俗，規矩老根底人家，多半不準去看雍和官打鬼，因為降魔驅鬼，神鬼

互相追逐的時候，讓他們擅上一下，整年都不順遂，要是懷孕的婦女碰

上，不是鬼胎，就是流產。所以真正的老北平沒看過雍和宮打鬼，一點

兒也不算奇怪。

“燒線亭子”是在農曆十二月初七舉行，用秫秸做個架子把絲線彩

綢紮成一個涼亭模樣，另外紙糊細巧綾人兩個，一是須發蒼白的老人，

一是綠鬢新裁的少年，都架在一個大水盆上。由喇嘛圍著唸經轉咒，

然後把亭子和紙人一齊用火焚化。聽雍和官的老喇嘛們說：“老人是

嶽武穆，少年是他兒子岳雲，亭子是風波亭，那天正是他們父子蒙難歸

天的忌日。岳氏父子忠肝義膽，誓復河山的凌雲壯志，是大家所欽仰

的，所以給他們誦經祈禱福國佑民。”此外，法輪殿四壁繪有一套利支

天菩薩道場的名畫，跟泰京“坡寺”（俗名臥佛寺）本堂描繪佛祖一生事

跡，也就是佛學上的《本生經》以及兩廊排列三百幾十尊形態各異的釋

迦牟尼佛像，為研究佛典學者視為稀世三大瑰寶。不過一般遊客觀光

隨喜，若不是內行嚮導加以說明，大都過眼煙雲，一瞥而過啦。

在鬼神殿的殿前，陳列著兩隻全身黑毛的大熊，軀幹偉岸，長有一

丈三四尺，是不經見的一對巨熊。據說是乾隆皇帝在長白山行圍，親

自獵獲的戰利品，臣下們為彰天威神武，製成標本陳列殿廡。雖然其

勢虎虎，可是比起現在標本大師夏元瑜教授一手絕活，那可差得太遠

啦。不過