第155章 交易(第2/2 頁)

面的影象代表著什麼，但是他們都認識，那個仕女手裡的元陽。

這個時候在地上一個勁的，磕頭作揖康巴開口說話了，這是崑崙神王母的瑤池行宮，有關她的傳說是我們藏族人，口口傳頌下來的。

就是這隻轉經筒也不是一般人，能夠隨便使用的法器，從它做工和圖案上來看，這絕對是修行深厚的，活佛喇嘛才能用的。

如果我沒猜錯的話，這隻轉經筒的握柄，是使用千年沉香木製作而成的，而且筒身是人骨鏤空雕刻而成的。

而且這上面的經文是《涅盤經》它是藏傳佛教經典經文，又稱《大般涅盤經》、《大涅盤經》。

而且這個唐卡上面所描述的就是，西山王母在瑤池仙境，舉辦誦經大會，下面的僧眾喇嘛，正在給王母獻禮的場景。

接著倉央康巴又說到，這是一張人皮唐卡，而這個轉經筒是用小孩的頭骨，製作的骷髏法器。

康巴又說到這些人皮唐卡或骷髏法器，都是得道高僧生前立遺囑，在死後自願捐獻的，一般人想捐獻還沒有機會呢。

孫峰可是不會相信這些騙人的鬼話，它知道過去的西藏，是一個政教合一、神權至上社會等級森嚴的，奴隸制度社會體制。

這些宗教儀式、宗教戒律往往都是，土司和頭人們，充當壓迫奴隸們的工具，當時的農奴，這些人就是會說話的牲口，同時他們也是社會地位，極其的低下的被壓迫階級。

因此出現這種殺奴隸制作法器、人皮唐卡的情況，根本不足為奇，其根本原因就是這樣做，可以在奴隸們當中製造恐懼，便於統治。

當然這都是人類文明發展的到了，一個高度文明的階段，回過頭來才能科學合理的審視，那段黑暗的歷史階段，並且給予正確的批判。

可是如果歷史的車輪可以倒轉，讓我們在重新回到那個時代，那麼我們現在看到的過去，所經歷的野蠻剝削現象，那就是一種在正常不過的事情了。

萬古長空一輪明月，隨著時代的進步王朝的更始，這一切必將都成為歷史，但是在那個時代人們用了一種，極端的方式來記錄了這段過往。

雖然殘忍至極，神仙也好鬼怪也罷，不管怎樣那段過往，還是得到了傳承，至於其他的現在就顯得不太重要了。

孫峰對鈴木先生的意圖，是心知肚明的，所以事到如今孫峰也知道，沒有必要再保守懸圃的秘密了，總之只要自己不參與這次行動，他們就玩不轉。

我知道怎麼到懸圃上面去，也知道怎麼才能，從懸圃裡安全的出來，聽了孫峰的回答，鈴木知道這次要挾，自己的目的達到了。

在第七天的時候，這隻大鳥終於低下高傲的頭顱，在孫峰面前俯首稱臣了，當然它畢竟是猛禽，是一隻崑崙神鷹，它的夢想永遠都是星辰大海。

它現在只是把孫峰看成了，識英雄重英雄的朋友，絕對不是低人一等的奴僕，可以同舟共濟並駕齊驅，但是永遠都不會失去王者風範，向任何人俯首稱臣。