第5章 山裡婆(第1/2 頁)

楊曉薇覺得秦洲後來為什麼會變成沉默寡言，靦腆老實的樣子，估計是與他進縣城讀書有關。

在老家的時候，偶爾有縣城的人到鄉下來，城裡人那種高傲的姿態，給鄉下人的感覺是一種高高在上，居高臨下的貴族感。

以前，城裡人看見山裡的婦女進城，都會禮貌的稱人家\"山裡嫂\"。這種稱呼其實是具有一定歷史的，在早期山區鄉鎮還沒有透過公路之前，山裡人進城的時候都是步行，他們或提著東西，或挑著擔子，在進城之前他們也會選擇在一些村莊的大樹下或石頭上休息，村莊的人見到山裡女人，大多都會尊稱\"山裡嫂\"。

\"山裡嫂\"本來是對山裡婦女的尊稱，但後來漸漸演變成對山裡人的貶稱。因為，在津海，\"嫂\"與和\"母\"與\"山裡\"兩個字合在一起時是同音，而這裡\"山裡母\"中的\"母\"更帶有母豬的色彩，因此，不管是叫\"山裡嫂\"，還是\"山裡母\"，都有一種\"山裡來的母豬\"的意思，而且，\"山裡母”的稱呼範圍也從山裡婦女擴大到所有山裡人。

秦洲是他們學校唯一一個考上津海一中的學生，當然了，楊曉薇也上了一中，只不過她是靠關係進來的，因為那時她的老爸已經轉業到津海縣，聽說是個與縣長一樣級別的什麼大官。

在秦洲剛去津海一中唸書時，他還是保持著原有的那種活潑開朗的性格。後來，因為總會有人問到他是哪裡人？每當他回答:\"溪洋人\"時，那些人總會以一種蔑視的眼光對他說:\"山溝底人呀″，\"山旮旯呀\"等等，彷彿在他們面前山裡人就是身份卑微。

有些調皮的城裡學生還會稱秦洲為\"山裡母\"，叫著叫著，便成為了一種習慣。於是，在班級，在學校，有不少人叫秦洲\"山裡母\"。

其實，縣城人確實覺得很有優越感，在學校裡面，學生會被自然而然的分成了三個等級:一等是城裡人，高高在上；二等是縣城周邊的郊區人，俗稱平原人；三等便是離縣城較遠的，被縣城人認為是神秘與落後的山區與沿海人，他們會叫山裡人\"山裡婆(母)\"，叫沿海人\"界外豬\"。這裡的\"界\"，是指清朝初期，南明將領鄭成功不滿於異族統治，在沿海豎起“反清復明”的旗幟，清政府對此深惡痛絕，為斷絕內陸與沿海一帶的聯絡，把鄭成功的抗清部隊困死在沿海一帶所設立的所謂\"隔離界\"，後來統稱沿海一帶為\"界外\"。

其實，大部分縣城的學生是好的，他們並沒有因為是縣城人而感到高傲，當然也有一些搗蛋鬼，他們自覺居高臨下，威風凜凜，經常欺負鄉下來的學生，罵鄉下的學生是鄉巴佬，特別是山區沿海來的，而這種城裡生還會被有些勢利的女生看成是英雄，瀟灑，以至於他們這些人便會更加的洋洋自得，心高氣傲，目中無人。

而有些山區沿海來的學生，本來書是念的挺好的，但是，當他們看到那些威風凜凜的城裡生時，便會主動的巴結他們，高攀他們，給他們當馬仔，以此來平衡自己山區或沿海人身份的不足。

這些人像極了抗日戰爭時代的漢奸狗腿子，他們有時也會狐假虎威欺負他人，自己覺得在老鄉人面前高人一等。

而對於楊曉薇來說，她覺得秦洲變得沉默寡言，老實巴交，多半可能是因為覺得自己是山區人，身份卑微，有自卑感的原因。

但秦洲其實並不完全是這樣想的，人家再什麼叫他\"山裡母\"，甚至\"山裡豬\"，他也不會生氣。他想自己既然低人一等，就必須實現超越，因為楊曉薇就是個活生生的例子。

在學校，別說楊曉薇她那與縣長一樣級別的老爸，就是教育局的一個小股長，對學生來說就是天大的官，所以，別說有人敢看不起同是溪洋山區來的楊曉