第21章 法家為體，儒家為用(第2/2 頁)

沉浸於自己的理論體系中，而孔子與其弟子則不同，他們周遊列國，廣泛汲取各種思想精華，並根據統治者的需求和時代變遷做出相應調整。

這種靈活性和包容性，使得儒家思想能夠與時俱進，更好地服務於國家和社會。”

朝堂之上，雲風的話音未落，便立刻引起了軒然大波。

“簡直是胡言亂語！”

“這是對聖人的侮辱！”

“妖言惑眾，其心可誅！”

……

憤怒的斥責聲再次此起彼伏，保守的儒生們紛紛出言反駁，他們認為雲風所言是對儒家思想的褻瀆。

擺明了就在說儒家是群投機分子，是群隨風倒而又慕強的牆頭草。

“諸位稍安勿躁，且聽我說完。我並非在貶低儒家，反而是在讚揚他們的智慧。

孔子與其弟子之所以能夠做到這一點，恰恰說明了他們具備極高的政治覺悟和應變能力。

他們識時務，懂得順應歷史潮流，這正是儒家思想得以傳承千年的重要原因。

相比之下，那些固步自封、墨守成規的學派，又怎能適應這個瞬息萬變的時代呢？”

當然，雲風心裡想的卻是儒家那群人說的好聽一點，他們那叫識時務，說的不好聽一點，他們就是那牆頭草！

雲風的這番話猶如一石激起千層浪，朝堂上的爭論愈發激烈。

有人贊同他的觀點，認為儒家思想的確需要與時俱進；當然也有人堅決反對，認為這是對儒家傳統的背叛。

皇帝坐在龍椅上，深邃的眼眸中閃爍著複雜的光芒。

他看著朝堂上激烈的辯論，心中卻是暗流湧動。

對於雲風提出的儒家新思想，他既感到驚訝無比，雲風的聲音雖然稚嫩，但是說的倒也不無道理。

作為一國之君，皇帝深知治理國家的艱難。

他一直在尋找一種能夠更好地維護社會穩定、促進國家發展的思想體系。

而云風此時提出的“法家為體，儒家為用”的觀點，無疑給他提供了一個新的思路。

但是，單單這樣蒼白的話語，並不能改變皇帝對儒家的討厭！

皇帝沉聲吐出兩個字

“再議！”

隨著“再議”的命令下達，朝堂上的風雲再次變幻。

當然，這跟雲風關係不大，他準備回家補覺！

同時再抽空看看匠作坊有沒有新的進度！

至於事情的後續發展，他並不是太關注，是皇帝讓他說的，又不是他想說的。