第49章 洛水神(第4/5 頁)

，治療各種疑難雜症，悟透者，有起死回生死之術，但想因此煉丹得道，由此成仙，卻是不能。”

她緩了緩，又道：“那畫有牆中安柱之門，仍是‘流’門，‘流’門中，可學得儒家、法家、陰陽家、墨家、縱橫家等三教九流百家之秘，若能將其融會貫通，當為世上知識淵博之人，但不過修行之難，要想從此朝真入聖，正可比作壁裡安柱。”

張道陵聽了奇道：“壁裡安柱？”

水神笑道：“不錯，像人家蓋房子，欲圖堅固，將牆壁之間立一頂柱，起支撐作用。但是終有一日大廈將頹，它也必朽矣！此法雖能習得世間萬物生成造化之理，但指望由此入道，也是妄想啊！”

她繼而又道：“那第三扇畫有人在拖坯之門，則是‘靜’門，此門中之道，是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，併入定坐關之類。”

張道陵聽了喜道：“老人家，這個我有些功底，想來正好入此門修行。”

那水神聽了卻笑著道：“你沒看到這門上畫的是窯頭土坯嗎？”

張道陵不解，又問道：“老人家，這窯頭土坯指得又是什麼意思呢？”

水神道：“這就是說，此等修行，最終也只是在門外徘徊而不入，雖得長壽之體，但也如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經水火鍛鍊，一朝大雨滂沱，他必濫矣。”

張道陵聽她如此說，悵然道：“老人家，這麼說，那水中撈月也就是說這修行最終不過是竹籃打水一場空了。”

水神道：“不錯，那第四扇門所畫，指得是“動”字門中之道，此門學得是有為有作，請仙扶鸞，採陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。若有機緣，也能求得半仙之體，在這四門中來說，對修行之人最有靈驗，但要想求道成仙，亦如月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空啊！”

她正說著，忽聽到張道陵腹中傳來咕咕之聲，拍了下自己腦袋，自嘲道：“瞧我這記性，竟將你餓肚子的事情給忘了。”

說著從袖中伸出手來，掌中放著三顆紅色的橢圓形種子，對張道陵道，“你自水中來此，仍是隨水而來，但若是想原路來回，除非有濟水之神允許，否則卻是不能。今日我為你破例了一回，是不能有下回了。不過你在洞中修行，還得吃些東西才成。這是千年蓮子，每食一顆，可頂三日之飢。你回到洞門前，用手在大門上畫一幅兩儀圖，則那四門都會開啟。不過你要記得，你只要走進一門中去，那四扇門便會關閉不啟。你進了那個門後，你只能在屋中學習，屋中有出此洞之道。九日之內，你可見得門中的秘術。修真雖難，但學其中任何一門之術，都對你極為有益的。你學成之後，可自那門中出此石屋，到谷中修行，仙長雖不常來，但只要你在此靜心修行，或許一年半載，或許一甲子，但總有一天，你能有機會拜見仙長的，到時你能否得仙長傳你修真之道，就要看你的機緣了。對了，此四門，雖只是學術之門，與那法、道相差甚遠，但無論那門，只要你學得真義，出此谷也非難事，但你只要出得此谷，此緣就了，你此生若無奇遇，估計是難見到此谷了。你能有緣至此，當能在此守得仙長歸來。我與那愚公，都受天規所限，不得在凡人前現真身或是顯法。但此地遠離凡間，又受上仙庇護，俗話天高皇帝遠，想來上頭也網開一面，睜一眼閉一眼，我二人才敢在此地抽空與你見上一面，現時辰已到，我得迴歸本位去了，你若出此洞之前，可再到外面水潭中對著瀑布喚我，我還有一事相托。出谷之後，這谷中之事，切莫與人提，所學之術，須得用於正道，有緣者事竟成，切記，切記。”

說完，水神化清風而去，只留下水面上一陣漣漪，彷彿剛才發生的一切，只