第三百二十五章 我以大乘破大乘（大章求訂閱）(第2/6 頁)

最後是諸多佛門的高輩分僧人一齊向圓覺開口，而圓覺八風不動，神色寧靜溫和，絲毫不為所動，其定力非凡，而在約莫半個小時之後，圓覺開口，緩聲問道：“佛門弟子，修行為何？”

“靈山佛陀菩薩，所為何事？”

這是一個大乘佛法弟子當中不需要遲疑的話。

“自然是廣施慈悲，普度眾生。”

“普度眾生……”

圓覺唸了一句，突地揚眉呵斥道：

“普度眾生，你們有什麼資格普度眾生？！！”

眾僧眼底閃過一絲愕然和怒意。

圓覺坦然道：“其實我很不明白，既然說，人世乃苦海，眾生皆沉淪，普度眾生就是要把人從苦海里拉到岸上，那是不是，你自己就必須已經在岸上，已經超脫了苦海？！”

“我們說救人，那麼施救的人，自然是在安全的地方。”

“我們說施捨，那麼施捨的人，自然是應該有富餘的東西。”

“那麼，諸位大師可是已經超脫人間，脫離苦海，達到六根清淨的涅槃之境了？！”

眾僧皺眉，卻沒有誰能接這一句話。

圓覺緩聲道：

“既然本身便六根不淨，沉淪苦海，又怎麼能說是普度眾生？”

一名老僧譏諷道：“只修自己，不顧蒼生，這是小乘佛法。”

“大唐玄奘精通三藏佛法，流傳到你這裡，只剩下了區區自我的小乘佛法嗎？”

圓覺搖了搖頭，道：

“大乘小乘，並沒有什麼爭論的必要，敢問何以為苦海？”

另外一名老僧緩聲道：“人行世間，如同行於荊棘叢中，心一妄動，便即嚐到諸多痛苦，而世有八苦，生老病死，求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛，故稱為苦海無涯。”

圓覺問道：“你可能度人脫離苦海？”

“如何得度？”

老僧沉默了下，反問道：“那麼唯識宗又要如何修行？”

這個時候，攝像機的機位對準了這看上去樸素的僧人，而這個時候，看到直播的人都微微一怔，因為這個和尚實在是太眼熟了些。

某個工地裡面，收拾鋼材偷空看了下直播的工人，希望工程工作站裡，換班離開的工作人員；雜貨鋪的老闆，麵包店的工人，早餐店裡一邊看直播一邊捏包子的老闆都愣住。

這是他們工地的工人。

是會來希望工程捐錢捐書的大個子。

是來雜貨鋪淘東西的客人。

是準時準點來買快過期的麵包的節儉男人。

也是非不肯接受請客的古板男人。

不像是那些身上彷彿都充斥著香火味道，眉目低垂，便是平安喜樂的高僧們，這是充滿了生活氣息的，就是在他們身邊的人，看著他，會覺得有些陌生，又莫名地熟悉，總覺得會在某一天，陽光正好的時候，在老家附近的街道看到他，那種平凡而樸素，鮮活又真實的人。

這一點都不像是個高僧的憨厚男人神色平和，安靜回答道：

“吃飯時候吃飯，走路時候走路，睡覺時候睡覺。”

“心若安定，便是修行。”

念心經的老婆婆動作一頓。

看直播的人們眉頭微皺。

就這？

就這樣？！

地湧金蓮呢？佛光迸現呢？

修行怎麼會這樣簡單，修行怎麼會這樣樸素，修行怎麼會這樣地……平凡地讓人覺得心裡不喜歡？

圓覺看了一眼那些像是佛的僧人們，整理著自己的思路，道：

“人世間確實是有八苦，甚至於有更多的苦楚，但是這些是怎麼來的呢？其實都是來自於我們本身的存在，這