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時間復漢軍都在清理城中東躲西藏的敗兵。因為滿清宣傳過，被複漢軍抓到的降兵，全都會被拉去幹苦力，挖礦鋪路啥的，飯都不給吃飽，一天從早幹到晚，累死了就往鐵爐裡一扔，全化作灰灰。

這樣的宣傳還是引得一些人相信的，很多敗兵都扔了刀槍，脫了軍裝，鑽入民居里。

可惜人當兵不當兵的差距太大了。

不管是體格，站姿，還是那手面，跟城裡的普通百姓都是不一樣的。這個時候的清軍火槍兵還是以鳥槍居多，戰鬥力要經常開槍，而鳥槍因為其構造，發射的時候後門冒煙嘣火，很多鳥槍手的臉手都有著大大小小多寡不同的燒傷，至少也有火星炙熱燙下的斑點。

再說了，整個常州城中只有三五千百姓，復漢軍清查常州城，城裡的百姓也全拉了出來，很輕易的就從裡面搜出了一大堆逃兵，然後再向百姓宣講，說出哪個是降兵了，給一塊銀元。於是乎，清兵就都悲劇了。

“對於因攻城而傷亡、傷殘的百姓，我們都是有慣例可對應的。死人了，二十塊銀元。受傷了，看傷勢輕重，兩塊到十塊銀元；殘疾了，十五塊銀元。所以傷殘和死去的人都記錄在案，日後核實了官田後，先由著他們租種。且今後的錢糧賦稅，他們也都有相應規格和年限的減免。”

中午，陳鳴大宴眾將，段秀林被陳鳴安排到了右手第一位。宴後，陳鳴與段秀林說起百姓受難的事情。對此復漢軍是有著一整套相應規定的。

“大王魯公宅心仁厚，我軍果然是漢家王師。”段秀林的馬屁又拍過來了。

哈哈哈，陳鳴內心裡狂笑，嘴角都禁不住露出一抹笑。這段秀林真的好會拍馬屁，且一點也不覺得馬屁拍的累。這才投過來多長點時間，一個馬屁接著一個馬屁。復漢軍戰後善後的事兒他作為方面大員怎麼可能不知道呢？

陳鳴一開始還是以為段秀林是不信‘傳言’呢。後來才覺得是拍馬屁！

但不管怎麼說，‘漢家王師’四個字讓他很高興。“既然是漢家的王師，對於那些異族胡虜，本都督也就不客氣了。”

“所有的旗兵，凡是受傷的，都砍了。”因為受傷就意味著抵抗了，“世職佐領以上者，為官五品以上者，皆處斬；其下而有官職者，服役二十年；旗丁服役十年。”至於幹什麼活兒，滿蒙漢之間又有什麼區別，那就具體情況再具體分配了。

“記住，不剪他們的那豬尾巴辮。”陳鳴眼睛裡寒光凜凜。那條辮子是滿清加負於華夏的恥辱的標記，當年他們用刀子讓華夏剃髮易服，現在時局變化，陳鳴就也要讓滿清韃子自己吞吃下這根辮子的苦果。也要讓百姓們永遠記著那根辮子的教訓！

洪武五年，朱元璋令蒙古色目人氏，既居中國，許與中國人家結婚姻，不許與本類自相嫁娶，違者男女兩家抄沒，入官為奴婢。如中國人不願與hh欽察為婚姻者，聽從本類自相嫁娶，不在禁限。這是要同化了hh。

但是到了洪武九年，淮安府海州儒學學正曾秉正上言：“竊觀近來蒙古、色目人，多改為漢姓，與華人無異，有求主官者，有登顯要者，有為富商大賈者。古人曰‘非我族類，其心必異’。安得無隱伏之邪心，懷腹誹之怨諮。宜令複姓，絕其番語，庶得辨認，斟量處置。其典兵及居近列之人，許其退避“。朱元璋大喜。

陳鳴也覺得這話說的有道理。陳鳴不可能把所有的旗人斬盡殺絕？那麼幾十年後就看著他們又變成中國之民啦？雖然明景泰、天順年間的丘浚說：“國初平定，凡蒙古色目人散處諸州者，多已更姓易名，雜處民間，如一二梯稗生於丘壟禾稻之中，久之，固已相忘相化，而亦不易以別識之也。”可這麼輕輕鬆鬆的放過去了，陳鳴心裡不爽啊。

最後他還是選擇了留下那根豬尾巴辮。這個辮子作為滿清的標記