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實了，讓老百姓都相信他們亡不了，敗不了，這樣的衣著打扮能迅速的取代民間的長袍馬褂。

就是最普通的老百姓，短褐也會迅速盛行。

彭忠瑞則還穿著一件青色長袍，看了劉文一眼，一言不發的走了，劉文在身後甩了甩衣袖，對於像茅坑裡的石頭一樣臭硬的彭忠瑞厭惡的皺著眉頭。自從大都督兵下江南的訊息傳來，這個月幹部學校裡又有幾個老師‘歸化’了，可獨獨彭忠瑞這人，一點軟化的跡象都沒有。理所應當的被劉文視為眼中釘了。

但他也不能太’欺人太甚’，他劉文是大都督放在學校裡的人不假，彭忠瑞也是大都督特意吩咐送回魯山的，這人是個難得的好官。如果他選擇了‘歸化’，劉文立刻就能對他笑顏相迎。但他沒有。另外彭忠瑞來到學校後，不知怎麼搞的跟崗公子結識了，被崗公子引以為良師益友，倆人湊到一塊經常談詩論文，聽得劉文牙都要酸倒了。

陳崗早就不再叫‘不可一錯再錯’了，他生是陳家的人，死是陳家的鬼，現在就是投效滿清，清廷也一樣容不下他。

陳崗眼下在文教部裡做事，陳惠知道這個兒子在庶務處理上有先天不足，就讓他進了文教部這個相對而言適合他的地方。陳崗也自家人知道自家事，時不時的到幹部學校來旁聽，因為他很清楚自己之前的二十幾年人生都在那裡苦讀四書五經，而四書五經這東西在真正的實事上是最沒有用的。

將軍府現在正湧動著一股暗潮，對於四書五經這些儒家經典的定義，是修身養性充實自我，還是用來做官治國，執宰天下？這些東西是做學問用呢？還是做官用呢？陳崗作為陳家的核心人物，很清楚將軍府正在否定著中國傳承了一兩千年的那一套。

他的父親和他的那個異母弟，正在挖掘著儒家傳承千年的根基。把做學問和做官分開！

呵呵。真把儒家的學問和做官分開了，儒家真就要呵呵了。

陳崗在陳家起兵以來，歷經了一次又一次的驚嚇和驚喜，四書五經對他的影響是很深，可再深能深的過一門子人的小命和前途嗎？

再說了，歷經了將軍府崛起的過程，看過了那麼多官員、滑吏的嘴臉，陳崗要再不意識到自己書本上學的那些東西，對於世界上真正的事情事物完全沒法子，他人也考不上秀才了。

能憑自己的本事考上秀才，陳崗在某一方面絕對是天才。這個時代的魯山縣秀才公，數量比之21世紀魯山縣的名牌大學生都要少，他們都是‘讀書人’，一定程度上陳崗也是人才。把腦子裡那些不合時宜的東西扔掉和看開後，他也在為自己的將來做打算了。

……

江寧城。

已經四月了。陳鳴在南京城下屯兵一個月了。浙江的援兵到了，他們從蘇州沿著運河撲往京口，聯合江陰的吳必達水路齊攻，結果本復漢軍先守後攻，殺的大敗而逃。

帶兵的浙江提督段秀林也是一個很不錯的官，他是陝西人，在浙服官。由嚴州千總、遞升溫州總兵。前後攜眷任所，計四十餘年。原籍陝西榆林縣無寸土。乾隆三十年於溫州任內，在寧波府城內買房一所，住居眷屬。才算是有了一處自己私有的宅第。

被授提督前，還被乾隆特意下旨查一查，探一探。因為段秀林的作為實在令人不敢相信。結果沒有查出半分他貪汙受賄吃空餉的事情來，還被乾隆下旨嘉獎。這樣的提督在浙江綠營中是比較得軍心的，雖然浙江提督轄水陸五鎮，而段秀林能抽調起來北上的人馬只有萬把人，是相當的不對數，可浙江綠營在最初的時候打的還是挺猛的。

他們對京口大港鎮的攻勢很用心，大港鎮西面就是丹徒鎮，是大運河匯流長江的地方。它對著太平洲，就是後世的揚中市，這是很大�