第67部分(第4/5 頁)

陪著李慕菊在那裡習武。哎，自己最近太忙了，李慕菊這邊算是完了，能解決一件是一件。說起來，今天又到週六了，每週六的道醫課又該開始了，日子過得真快。至於講什麼，到時候再說吧，想起來什麼就講什麼。總之身為一個老師，顧飛絲毫沒有備課的覺悟。

顧飛踏著上課的鈴聲走進教室。看著教室裡座無虛席，甚至看到了幾個熟悉的面孔，看來不光的大一的來聽課了，不少高年級的也來了，幸虧第一大教室足夠大，不然真坐不下那麼多人。

顧飛看著大家笑得：“哎呀，今天人來的挺齊的啊，不錯，不錯，既然大家興致那麼高，我們換種方式講課。我們來個互動。”

顧飛說道：“首先我提問題，大家回答。然後大家提問題，我回答。”：

顧飛道：“我上次已經講過一節課，大家對我講的好壞評價一下，隨便說。”

其中一個同學站起來說道：“你講的感覺還是太深奧了，很多名詞都聽不懂，什麼先天啊，後天啊之類的。還有精氣神就精氣神啊，還分先後天，太複雜了，完全聽不懂。”

顧飛說道：“這個問題啊，要從自身找原因。說明你的基礎太差了，因為我已經儘量用最淺顯的語言來描述了。你這樣還是不懂的話，就要多看書了。所以我告訴你們平時要多讀道家經典才能聽明白我講的。身為一箇中醫藥大學的學生，連一點道家經典都不看，怎麼能學好中醫呢？從今天開始你們必須要讀道德經，並且道德經會列入考試的範疇”

顧飛此話一出，下面的學生議論紛紛。天哪，道德經據說是天書那樣難懂，竟然要考這個，真的是瘋了。

顧飛說道：“該你們提問了”

一個女生站起來：“道德經我也看過一點，但是根本看不懂啊，還要考試，這也太難了。”

顧飛笑道：“你們現在知道難了，早幹什麼去了。所以啊，我建議你們把談戀愛的時間用在讀道德經上。”此言一出，教室噓聲一片。

顧飛接著說道：“好了，今天的問答就到這裡。我們下面開始正式講課。”

顧飛說道“上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。故建言有之。明道若昧。進道若退。夷道若？？。上德若谷。大白若辱。廣德若不

足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。道隱無

名。夫唯道善貸且成。這段話是德道經第四十一章。今天我開頭就要跟大家講一下這段。”

顧飛接著說道：“為什麼我要摘選這一章，作為首篇給大家講呢，那是因為這篇更加貼合現在你們此時的心境。比如我現在站這裡給你們講，你們中就會分裂為三個團體。分別是上士，中士和下士。上士聽我講課，自己心裡會隱隱有所領悟，從本能上有所感悟，從而開始實際行動起來，去按照我說的去讀古書，去真正的學習，這就是所謂的上士聞道勤而行之。中士聽我的講課半信半疑，所信吧不完全信，說懷疑吧看到大家有很多信的，自己根本就是陷入矛盾當中，根本不知道聽誰的好，這種情況其實很正常。這是由於你這些年來受到的根深蒂固的教育和世界觀把你束縛的太緊了，你們腦子裡裝的都是一些規矩，一些條條框框，完全都是西方文化，西方的世界觀，所以我說你們西化的太嚴重了。我們古代的一些文化精華都被視為糟粕，這就是數典忘祖。東西方的世界觀在你們心中掙扎，你們心中很矛盾，這是一個過程，我要告訴你們的是，你們不要完全逼著自己相信我所講的，我建議你們放開你們的身心，什麼也不想，去外面多接觸一下大自然，讓你的內心告訴你到底什麼才是真理，到底什麼才是自身所需要的，到底什麼才是對自身真正有好處有幫助的。”；

說道這裡，顧飛話鋒