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安西密探和唐軍斥候大量的派了出去,馬鋪也開始快速設定,大軍雖然還在白石灘邊上,卻已經開始物件雄故地進行滲透。

李貢布跟著馬璘來到這裡,斷臂的傷勢已經痊癒,左手拿根狼牙棒居然也是能用得虎虎生風,竟然還是一位悍將。

第三日一早,安西軍於山谷中集結完畢,李貢布提著狼牙棒走進了帥帳之內,道:&ldo;將軍,我想去招降一下我的子民。&rdo;

&ldo;且等等吧。等殺光了這三個東岱,剩餘的七個東岱我可以允許你招降。&rdo;馬璘淡淡一笑。

&ldo;將軍,那都是一些可憐人。象雄人大多都忠於我家,以前是沒有後盾,現在有大軍在此,我若去招降必能成功。&rdo;李貢布苦苦哀求道。

馬璘呵呵一笑道:&ldo;你還是個愛民如子的王。不過還是算了吧,若讓他們知道你已改宗佛祖,只怕你自己都回不來。你還很有用,我不會讓你這麼快就死的。&rdo;

李貢布咧了咧嘴,道:&ldo;將軍需要我信奉什麼,我就信奉什麼。哪怕是信奉光明神,我也願意。&rdo;

馬璘搖頭笑道:&ldo;對什麼神都不虔誠,果真是個合適的上位者。不過這也不行,大軍上了羌塘,第一條就是要立威。不立威無以服眾,不見血如何立威?且在營中安坐,有用你的時候。&rdo;

李貢布還要再說,馬璘不耐煩的揮了揮手,兩名親兵直接把這老傢伙給架了出去。

第一百一十五章 達瑪部落

只有死了的異族才是好異族,這句話雖然刻毒,很多時候卻是至理名言。

馬璘來自後世,本質上來說是個斯文人,對阿拔斯王朝創造的燦爛文明和吐蕃人短暫盛世內創造的文明他都頗為欣賞,不過這並不妨礙他對大食人和吐蕃人舉起屠刀。

殺戮到一定程度後,才能建立起一種共生關係,就像後世的美國白人和印第安人,澳大利亞白人和土著毛利人。吐蕃文明雖然輝煌,卻無法和源遠流長的漢文化相比。既然吐蕃人遲早都要融入中華文明的大家庭,那麼早融入自然要比晚融入好。

這種融入靠著潛移默化的影響,需要很長的時間。若是使用鋼刀來強行融入,效果無疑要快得多。

並不是沒有先例,最近的例子便是大食。摩柯末出世到現在也才一百八十年,大食人拿著彎刀佔據波斯故地也就百餘年,如今波斯人卻已悉數皈依了胡大,縱然是推翻了倭瑪亞王朝卻也不改其虔誠。這便是拿著刀強行融合帶來的結果,若不是靠著軍事佔領,而是靠阿訇們慢慢滲透,驕傲的波斯人會理他們才怪。

黑衣大食本質上是波斯文明的復興,波斯馬瓦里們對於胡大的虔誠極為讓人頭疼,以至於馬璘根本就不想去更進一步奪取波斯人的國土,而只想著和黑衣大食以烏滸水劃界,恢復高宗朝大唐最盛時期在蔥嶺以西的疆土。

吐蕃為高原大國,氣候酷寒,生存極難,是以人皆短壽,戶均不到四人,年二十而父母、祖父母皆在者在中原比比皆是,在吐蕃卻被視為吉祥之人。既然這般不好生養,殺了之後再要恢復便極為艱難。等到殺到了一定的程度,便能老老實實的融入漢族的文化圈子之中了。

當然這是長久的打算。對於吐蕃人來說,上天太遠,大唐太近,靠近大唐既是他們的幸運,也是他們的不幸,融入中國的命運無可改變。

馬璘現在想要做的還不是去殺上幾百萬吐蕃人,而只是現在這裡佔據一個據點,然後慢慢圖之。

該做的事情,到了時候終究是要做的。

……

李貢布被趕走了,沒有馬璘的命令,老傢伙根本出不了營地。

五千大

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