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第229部分(第3/5 頁)

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細談。”

“是。”鐘相忙點頭應允。

“來人,送鍾尊者和明教弟兄去驛館好生歇息,找幾個好郎中過去。”

安排好鐘相等人,楊華對曹成說:“你回來了就好,當然,你脫離河東鎮有兩年了,也沒辦法回主力部隊。”

曹成:“但憑大王安排。”

楊華:“這樣吧,我寫一份奏摺給陛下,讓你做真定的守將,替我守城。這支降軍都由你統制,反正他們是你訓練出來地,你帶著也順手。”

見楊華依舊讓自己帶兵,雖然是地方守軍,但曹成還是非常感激楊華的信任。

楊華看了關群一眼:“走,我們進行轅去,商量一下大光明教地事。”

第四卷 西望太行

第三百四十六章 世俗和神權

入到東征軍行轅,這裡也是劉益當初的知府衙門,環錯,勝在地方大。楊華的整個參謀部都裝進去還顯得很是寬敞。

“關群,孤怎麼都看明教那群人不太順眼啊!”到廂房坐定,楊華先說話。

因為事關荊楚大局未來的走向,乃軍機要事,屋子裡也沒其他閒人,就楊華和關群二人。

今天楊華和關群就是要為明教定一個性,為將來如何同大光明教徒合作確定態度。

關群一拱手:“主公,明教雖然都是烏合之眾,可在洞庭湖一帶有眾十萬,勢力遍佈湖南湖北,又都是地方上頑勇之徒,將來若我天承朝南下一統天下,卻是一大助力。”

楊華搖頭:“就那十萬黨徒,我還不怎麼放在心上。這些人都是地方上的流氓,單打獨鬥,一個個都是好手,可真拉上了戰場,未必能管什麼用。”明教的勢力都在南方,黨徒中多以漁民、燒碳工人、貧民、綠林好漢和浮浪子弟組成,成分雖然複雜,可大多是社會下層。這樣的人固然人多勢眾,卻不是楊華所著力拉攏的物件。

就現在的河東系的上層建築而言,主要分為軍政兩個系統。軍隊的高官多由地方豪傑、前西軍將領和禁軍組成,組織結構上還是前北宋的那一套,只不過軍人的地位要尊崇許多。至於政府,則多由中小地主和文人構成。

從根子上來說,天承朝地即得利益者還是傳統意義上的封建統治者。這一點,楊華也無法迴避。他也不得不悲哀地接受和預設了這一點,他原本以為自己會另出機,自成一格,可到頭來,隨著河東系的力量越來越壯大,軍隊和政府逐漸被傳統意義上的精英所把持了。經濟基礎決定上層建築,河東軍的兵源和財源還得依靠中小地主,政府地運轉需要讀書人。

你無法改變世界,就得被世界同化。

可以想象,一旦這群食菜事魔王的狂熱的宗教徒進入上流社會,進入國家機關,將因為地主階級多大的反彈。

稍有不甚。楊華地統治基礎就有動搖地危險。

楊華:“看明教地意思。好象有意借我河東地勢。而短期內。我好象還看不出接納鐘相他們對我有何好處。”

楊華地擔心關群自然心知肚明。他一笑:“主公。當初還不是你一心要請他們北來。關群也覺得有些欠妥。哎。若將來明教真惹出麻煩。關群這個黑鍋可是背定了。”名義上。關群是河東鎮和明教地聯絡者。他現在已經被士子們罵成敗類了。

楊華有些不好意思。他也是被歷史教科書給矇蔽了。當初在讀書地時候。鐘相、楊麼起義被描述成正義地化身。農民起義嘛。不管做了什麼事。總歸是站在道德高度上了。

說句實在話。當初隨童貫征討方臘時。他心中還是非常羞愧地。總覺得幹了缺德事。可他當時是一個小兵。軍國大事也論不到他說話。

但現在地他已經不同。是河東地當家人了。

他也是腦子一熱,才讓軍統司的人

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