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第12部分(第1/5 頁)

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木真子穿上鞋,走下臺階。

扎西早已在下面等候,“轉塔轉塔,我陪你一起轉。”

“為什麼?”

“不要問不要問什麼都不要說。轉塔轉塔轉塔!”

木真子看著扎西,眼神和語氣一樣肯定,定定地望著……

“八大處到處有佛的靈光普照,光照所有苦難,人有八萬四千種煩惱,佛法就有八萬四千種法門,每一種煩惱都可以在佛法中解脫。轉塔,一遍遍轉塔,受佛的加持,你的煩惱慢慢慢慢就真的沒了!”

“轉塔?可能嗎……”

“這樣子的話不能講,千千萬萬不能講,不懂不要亂問不能隨便說。只一圈一圈腦袋裡不想任何事情,空空的,一圈一圈轉塔轉塔轉塔,會很好很好的。”扎西德眼神滿是定力,定定看著木真子。

木真子竟然找不到理由拒絕。轉就轉吧,權當散步。

於是兩人隨著紜紜眾生繞塔而行。

扎西從布包包裡拿出一個轉經筒,“你,轉,轉一轉,轉一轉經筒!”

木真子搖搖頭,“你的轉經筒好像別具一格。”

“是。蒙古阿可阿尼搖的轉經筒上面只有蒙語嗡瑪尼巴美吽!頂上面有八富貴圖意。藏地阿巴覺姆搖的轉經筒上頂端是八吉祥圖意。扎西的轉經筒一定跟他們不一樣,上面是八富貴下面是八吉祥,中間是藏漢蒙三種文字的觀音六字真言,要不要轉?”

木真子搖頭不語。

“轉經筒裡的經文為觀音心咒六字大明咒,轉動一圈瑪尼輪就唸了8萬遍六字大明咒,功德無量無邊。‘修習正法如是修,淨除業障如是修,十八地獄諸有情,願獲解脫如是修,往生極樂勝剎土,成就佛道如是修。’女菩薩佛緣未到……佛緣未到如是修?”

“阿卡阿尼阿巴覺姆是什麼?”木真子岔開話題止步。

“不要停下!一邊走一邊扎西講給你聽。”

木真子看了扎西一眼,無奈,只好接著轉。

“喇嘛是藏語,喇嘛就是上師,就是老師師父。不是所有出家人都是喇嘛。藏傳佛教俗稱喇嘛教,是大乘佛法之一,以修密宗為主,四大派中的寧瑪派紅教。我們家鄉叫穿紅衣服。還有格魯派黃教、薩迦派花教、噶舉派白教。阿卡是對所有喇嘛的暱稱。真正修到喇嘛上師,要十年二十年讀很多經書,考試畢業了才能稱上師,你們漢地人的博士學位,扎西平措一樣是博士生。”

“你?就你?荒謬!我一點沒看不出來……”木真子輕蔑地掃了一眼扎西。

“不要總這個樣子嘛,你怎麼會那種眼神看扎西?這個樣子看人你的樣子很醜很醜的……”

“到處靈光,扎西平措上師?”木真子打斷扎西的話。

“是嘛,OK!阿巴就是隻會念咒,靠唸咒在社會上活動,他們不注重學習佛經,不懂佛經理論。覺姆?聽嗎?”

木真子點點頭。

“很沉重的一個話題。知道世界最高峰珠穆朗瑪?”

“網上最新訊息,中國、尼泊爾達成共識準確數字:8844、43米。”

“珠穆,藏語覺姆的意思。覺姆就是出家女喇嘛。在藏語中有許多稱呼,善女、瑪覺、阿媽覺姆、阿尼覺姆。在我們藏地,有著一座一座古老、破舊、荒闢、清靜的尼姑廟,每座尼姑廟都有神奇的故事和傳奇的來源……”

“扎西師父,那些女師父們怎麼樣?”扎西的講解跟隨而來一些轉塔的居士。

“藏地的女人們地位很低,她們有的因為一種約定的風俗,自幼被父母抱入寺廟,有的被丟棄,有的是孤兒,住持收留下來的當了覺姆,有的是婚姻不好出的家。她們因為自己對自然界、對人類社會的認識和各種情感世界的變化,離開喧囂的社會,

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