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胡蘿蔔加大棒兩手抓的道理，玉帝在威脅之後又施以利誘，將吳剛收買成了自己的手下。有網路野史家考證，那棵桂樹起到了報警器的作用，玉帝與嫦娥相會之時吳剛在外面把風，一旦有人來就大砍樹幹，用斧聲向玉帝報警。有這麼一個哨兵在，眾仙誰敢造次呢？天蓬元帥在天上混了這麼久，居然還敢騷擾嫦娥，怪不得玉帝要從嚴處理。歷史上人民大眾一直對月亮上的故事比較關注，直至上個世紀還有“寂寞嫦娥舒廣袖”、“吳剛捧出桂花酒”等佳句廣為流傳，想必人們就是從吳剛伐桂得到靈感，才在戰爭年代創造出“訊息樹”這一多快好省的通訊方式吧。

天下沒有不透風的牆，王母肯定對玉帝和嫦娥的故事有所耳聞，但有吳剛把風，每次都抓不到把柄，於是就派出探子打聽訊息。距今四五千年的成都三星堆遺址曾經出土過一尊棲有小鳥的青銅樹模型，有學者言此樹就是月中桂樹。天宮裡的鳥並不多見，排除掉大鵬鳳凰等大個的，恐怕就要數太陽裡的金烏和王母的青鳥。但金烏呆在白天的太陽裡，進不了月亮，那麼此鳥當屬青鳥無疑。李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥一直是王母的信使，去月亮打探訊息屬於它的本職工作範疇。

但所謂魔高一尺，道高一丈，玉帝找到除掉青鳥的辦法很容易。因為月亮上只有這一棵樹，只要讓吳剛在青鳥來的時候不停砍樹，青鳥就會一直受驚飛起，又找不到落腳的地方，時間一長肯定體力不支歇菜。三星堆時期桂樹上還有青鳥，後來就沒有了，估計就是因為不停地在空中飛給累死的。這招後來又被人民大眾學去，五十年代“除四害”的時候，全國人民到處敲臉盆放爆竹製造響動，嚇得麻雀不敢落腳，活活累死無數。

說起來這神仙們也挺累，就算貴為玉皇大帝，去找個小蜜也得整天提心吊膽，活得還不如八戒這個豬頭痛快。你看，《西遊記》第95回，為收服下凡為害的玉兔，嫦娥來到凡間，八戒可不管她是誰的馬子，上去就一把抱住：”姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。”

嫦娥是風流寡婦嗎？　附註

1一篇名為《西遊記內幕》的網文對本文的研究頗有幫助，堪稱填補了神經考古法的一大空白。由於網路反覆轉貼，此文作者已不可考。出於對作者的敬意，神經考古學會會長茅十七現授予他神經考古學榮譽博士學位，並對轉貼不標明作者的行為表示鄙視。

2神話中還有嫦娥奔月後化為蟾蜍一說。如張衡的《靈憲》：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚佔於有黃。……嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。”　據古代農書記載，月亮圓缺和癩蛤蟆夜鳴求偶有密切關係，是古代農時判斷的依據之一，因而，把月亮和癩蛤蟆聯絡起來是很有道理的。

在古人看來蟾蜍也並不一定是醜陋的象徵，如“玉蟾金兔”的說法，“劉海戲金蟾”的傳說，都沒有醜化蟾蜍的意思。然而在現代人眼裡，蟾蜍的醜陋足以使人起雞皮疙瘩，不太容易接受美女變成癩蛤蟆的事實，茅十七考慮到本文的風月主題，也沒有采取這種說法。

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3　根據一些文獻的記載，嫦娥背叛后羿並未完全是她的過錯，后羿與洛神之間的一段婚外戀很可能就是他們婚姻破裂的導火索。

洛神，又稱宓妃，相傳為伏羲的女兒，渡洛水覆舟淹死，成為洛水的女神。在傳說中，宓妃一直以風流成性的形象出現，成為歷代文人意淫的物件。屈原在《離騷》中說“吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在”，曹植在《洛神賦》中形容她的美貌：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春