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盛放著豐厚的肉片肉排，右端則整齊的列著鑲金嵌玉的象牙筷。

商逢戰前振士氣，戰後慶軍功，祭祀完鬼神之後，君王常會設炮烙，以宴群臣，在另一方面而言，此刻是君王和朝臣距離最近的時刻。不商國事，同歡共樂。

宮人按照品階來宣念，當先幾個重臣可以先食，其他朝臣慢慢一個個加入。

蘇蘇左手託著驚掉的下巴將它淡定的按回去，周遭已有宮人陸續將烤好的鮮嫩肉片如流水般運上來。除了肉之外，又怎麼能少了酒？

商人好酒，喜以酒佐餐、聚眾豪飲，此刻自然也少不了運上大批美酒。

第一輪朝臣親身取食，第二輪宮人已從山腳起，自上而下鋪上一層上等錦緞，錦緞在這個時代是矜貴之物，足見帝辛奢靡。

於朝臣座位之上，又加鋪一層檀木，供人跪坐。

朝臣分兩列整齊跪坐，身前的矮几上已擺上烤肉和美酒，宮人穿梭不停，其後又分別有兩個奴隸，若他們想取用什麼，便吩咐奴隸們。

帝辛起身，與眾臣同聚。

蘇蘇方艱難的轉頭朝黃妃問道，“這，確實是那啥的……炮烙？”

黃妃眼也不抬，“自然。”

蘇蘇：“……”

好吧，歷史還要給她多少驚喜，原來紂王設炮烙……還能是場烤肉宴？！

作者有話要說：重申，這是篇顛覆文，就是真中帶假假中帶真。不過上文中炮烙的另一個意思，確實不是我瞎掰的。但這並不是說，帝辛那個時代就沒有炮烙，我文中其實也有粗略提醒過，這是個蠻荒的奴隸時代，我找史料時，商朝的一些酷刑比炮烙更殘酷的比比皆是，看得人瞠目結舌……嗷嗷，還是我們社會主義好啊！

另：重申一遍，文中的人設背景源自於封神演義，所以一些稱謂和服裝乃們去找那個明朝的原作者吧，我木有法子　》《

而顛覆，則是我在查詢對比的史實，把覺得有趣的反差挑出來，穿插而入，所以這篇顛覆文，既源自於原著，又參考部分歷史…　…老子當時腦袋一定是被門板給夾了！怎麼自找苦吃！

知識小注解：

炮烙：炮烙除了是人盡皆知的酷刑之外，還有一個鮮為人知的意思：即古代烤肉用的銅格。俞樾　《諸子平議·韓非子》：“蓋為銅格，布火其下，欲食者於肉圃取肉，置格上炮而食之也。”

強S：源自於SM，S是施虐狂，M是受虐狂。

火燒琵琶精（上）、（下）

火燒琵琶精（上）

持續至傍晚，宴會終於即將結束。

“蘇妃，”在結束的當口，黃妃突然親熱的拉著蘇蘇的手，“從前聽哥哥說起，冀州蘇護之女國色天香，能歌善舞。宴之將近，今日妹妹能舞一曲助興嗎。”

蘇蘇溫順道，“只是謬讚，難登大雅之堂。”

姜後端起身前的酒杯只淺淺啜了一口，道，“蘇妃過謙了。往年楊妃一舞也風姿綽綽，本宮還未見蘇妃舞過。在冀州聲名遠揚，想必也有過人之處。”

兩人不約而同，全點中冀州……

看來她們從未停止過刺探懷疑，少女垂眼，羞愧道“蘇蘇舞技粗鄙，還是不貽笑大方了。”

內心抓狂，她除了初中年少無知報過了舞蹈班，學了些最初級的印度舞和孔雀舞，已經十幾年未跳過舞。舞步全部忘光之後……咳，腰身也僵硬了，連最基本的下腰劈腿都是久遠之前的事了，最重要的是！　她壓根就不知道商流行跳什麼樣的舞，難不成讓她自由發揮的跳HIPHOP，練太極，甩瑜伽？

那估計帝辛會丟臉得當場顏面崩潰吧=　=！

姜後面上溫和，語中強勢，“怎麼了，蘇妃可是不願為本宮一舞？”

後