第27章 九星映五臺(第4/5 頁)

這裡，她又對玉蘭道：“今日之事，只可你知，連大將軍那，也暫且不要說。”

玉蘭聽了一一稱是，太后這才就寢。

八月十五，夜色如水，風兒過後，月亮忽然暗了下來，將一切都置入影影綽綽之中。太后雖是躺下，但想起詩中所說的，始終難以入睡，本想再喚玉蘭來為她讀經，但一想此時已是亥時，這一天她也夠累的，於是罷了。便獨自起身，站在走在長長的漢宮窗前，看著漸隱入雲中落的圓月兒。月亮清淡的餘暉照耀著這一片宮闕，天上地上，猶如一般雪景，更顯淒涼。

她站在窗前，看著遠方。又拿起那如意，看那如意背面，這裡她也用血塗過，可卻隻字全無，只憑那一道又一句的詩，又如何能解她心中之惑、心中之苦、心中之急呢。

眼淚，悄然落下，一滴滴，滑過太后臉龐，落在她的手上，更有一滴，落在她手上的如意柄背面上。

那如意柄背面又是亮光一閃又無，即是如此，也讓淚眼朦朧的太后吃了一驚。因為她看到了一個字，銀閃閃的“禪”字。

她心中又驚又喜，暗道：“難道這面非是要用血塗，而是要用水洗才成嗎？”

於是她找來些茶水，用手蘸著塗到如意背面，但卻一點變化也沒有，太后心中又急又苦，不禁又流出淚來，滴在如意上面，這時，那如意上面果又銀光一閃，又一個“經”字顯示出來。

太后心中一喜，知其原委，喜從悲來，更是淚如泉湧，不一會，就將那如意浸滿，三行銀字，顯露出來，仍是一首七言詩，但只有三句，寫的是“禪經之首為楞嚴四十二白馬見子答母恩鏡花緣。”

這三句與如意前面用血塗後現出的最後一句字數，韻腳、平仄上都十分吻合，太后心中激動萬分，眼見這三行字銀光漸暗，忙提筆抄在紙上。果然，她尚未寫完，字已不見。再用淚塗，也如上次一樣，再也不現。她將記下來的第一句寫在開頭，正好組成了四句七字詩。只是詩中第三句中第四個字卻因如意上顯示的太過模糊，只看到下半部有個十字，上面是什麼當時無法看清。太后便也在這裡寫了個小“十”代替。

太后細細琢磨這道殘詩，尤其是最後一句中子答母恩四個字，更是讓她心潮澎湃，隱隱覺得這些字句，更是說明了她此前推斷，即是她的兒子沒有死，尚在人間。禪經之首為楞嚴，對了，前幾日金蟬所譯的不就是楞嚴嗎？那“四十二”後空的是什麼字，四十二，會不會指得是佛經中的《四十二章經》呢？她一想到這裡，又這首詩那第三句空白處補了個章字，再次全篇通讀了起來：

“金剛讀罷誦廣圓

禪經之首為楞嚴

四十二章白馬見

子答母恩鏡花緣”

唸完這首詩，太后一驀然間，看見上面四個字，寫的正是“金禪四子”，險些昏了過去。

她一下子坐在床上，彷彿那四個字如泰山般壓了過來，感覺要喘不來氣似的，心臟噗通噗通地要跳出嗓子來。思路卻無比清晰。她又看向那首詩，喃喃道：“青牛載道去，白馬馱佛來。前因掩後果神龜赴滄海。這不就是說當初大法師與慧智為如何救陛下而爭論一事嗎？仲秋視霄漢，九星映五臺，不就是暗示讓我在中秋節這天賞月看星嗎？那九顆星，玉蘭和我看著都像一隻老鷹，佛家將鷹比作靈鷲，那金蟬來自清涼山大靈鷲寺，難道這也是巧合嗎？對了，還有，我今年正好虛歲四十二，而金蟬上白馬寺來，又是為四十二章經而來，無論是章字還是年字，下面都有個十字，這又暗示了什麼？我和他第一次見面，不正是在白馬寺嗎？難怪我雖然是遠遠地望了他一面，心中就有種親切的感覺，雖然離的遠，看不太清他的面貌，但是當時，我是不假思索地便將最喜愛的佛珠串給他，心裡沒有一點捨不得，陛下當時還為此吃醋呢。還有，他