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第70部分(第3/4 頁)

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有,祭人的來源大多是特別虔誠的信徒,可能是普通人,也可能像懺悔者那樣的,觸犯教規的人視情況也會被貶為祭人。

教廷吸納祭人並非來者不拒,是一些低賤的存在,反倒是隻有身體強健、相貌出眾、頭腦聰穎、品行端莊的人才能成為祭人,有許多高階教職人員也都出身於此。

教廷每年都會挑選祭人中的佼佼者接受神界中的聖光洗禮,這種人被稱為“聖潔者”,他們的信仰之力遠較一般人類強大,而且也是天界生物降臨的最佳載體。同時這些純潔度的靈魂也經常被無條件用來鍛造強大的禮裝。當然了,這樣的人在聖火熄滅期間已經成為了傳說。

ps:聖妓在這裡也是存在的,所以還真有女人為了當聖妓而故意去做祭人,據說做聖妓有一定機率和天使神交而生下天使之子。

四主教——隱修教會與隱修修道院

大部分的聖教教會與修道院都對一般公眾開放,也允許申請加入,但是有一些則完全不同,有些教會很少或完全不接納一般民眾入內,採取避世的潛修規章,許多潛修修道院甚至連周圍的居民都不知道其存在。

這些地方大多是教會不欲為人所知的,如戰鬥修會、特殊部隊的訓練地、刺客神殿、異端監獄、收藏重要物品的地點、魔法工廠、重要據點、戰略要塞等部門所在之地。

這個部門之所以沒有祭禮管理局重要是因為,祭人是非常重要的一種資源,哪怕是在聖火熄滅期間也能充當可重複利用的聖力電池,很多需要充能的物品——比如聖光水晶之類的物品,都需要祭人日復一日的祈禱和充能來得到充足的能源,並且祭人純粹的靈魂也適合用來製成器靈(多半為只會接受命令的殘缺品)。

五主教——聖庭秘書處

共分為三個秘書處:

聖教徒合一秘書處——負責協調各地教會、各教廷機構之間的關係。

非聖教徒秘書處——開展聖教徒與非聖教徒間的聯絡與對話。

無信仰者秘書處——研究無神論的背景和思想,尋找共同點,與無信仰者進行對話。

可以很明顯的看出來,到了第五主教之後,權利就明顯的下降了,怎麼看都是一個雖然不能馬虎,有一定油水,但是偏離聖光教廷權力鬥爭中的權柄。(未完待續)

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第一百一十章 第二塊糖糕(下)

ps:然而,昨天點娘抽了……文文發不上去,甚至連文文都進不去,今天更新遲了抱歉

六主教——委員會

由眾多的委員會組成,比如教區委員會、中央神學委員會、以及人類發展委員會等組織。網隨著社會和時代的發展或需要,規模和組成不時的有所變更。既有加強充實的,也有變成聯絡或資料中心的。它們按照各自的性質,隸屬於相應的上級機構。

它附屬機構:教廷印刷所,教廷出版社,聖庭日報等報社,也分為日報、週報和月刊等很多種型別。

到了第六主教,職權甚至已經和聖光教廷沒什麼關係了,委員會說得好聽點算是一個糾紛調解和媒體管理機構,說難聽點就是跟在聖光教廷後面擦屁股的善後機構,能夠發行報紙看似有話語權,但是對於其他主教來說這並沒有什麼卵用,想要在某些重大事件上發出真實的聲音,必須得到其他主教的支援才能順利發行……不然,呵呵。

就和彌茵上輩子的各種媒體一樣,哪個不是撿著順毛的話說?打貪官打貪官,多是打點小貪和被邊緣化的那種例子,順帶讓下面的人緊巴巴的給你們意思意思,讓大眾仇官仇富的心理滿足一下。當然不是說沒有一點作用只是並無卵用罷了,因為大貪官通常就是那個下令讓小貪官夾緊尾巴做人,順帶給你們看看意思意思的人,

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