第36章 真志（其二）(第3/7 頁)

在思想的生物思想，才是生靈，才有追求超我的前提。但這一切的前提是有什麼樣的底線，不一樣的就會有不一樣的過程，從而出現不一樣的方法，而不一樣的過程和各種方法又會造就不一樣的局面，這局面就是結果的虛。”暗

“那結果的實呢？”陰

“就是結果本身。”暗

“那結果為什麼不是結果呢。”陰

“結果的基點沒了，那他的過程和方法也就沒有來源和前提了，再好的理想永遠也只能存在，不可能出現，成為妄想，變成未來的理想。”暗

“那荒妄的荒指的是現在，還是過去。”陰

“是存在。即不是現在，也不是過去。”暗

“那過去和現在。哦，荒對於這個宇宙來說是存在，是區分在與不在的‘與’，也就是十二階和蠻荒的分界點，和界內的愚族一樣，而愚族也是界內在與不在的分界點。而這就是所謂底線和前提，也是基點。當荒族這個基點消失之時也就是外界質變之時，要麼向界內出發，重立愚族基點；要麼向蠻夷出發，重立夷族基點，一切都在變化中。不過現在大機率還不會變動，只有等開始由荒族那邊做選擇的時候，才是這個內宇宙動盪的時候。思想還真是殘酷。”陰

“是呀，任何事物從零到一，只是概念，存在就好，而思想一開始就是從零到二，是由存在的‘一’和存在者‘一’共同發展的‘二’，是從零到二的‘一’，他從一開始就要求本真共存，自然艱難。”暗

“那這次可能成功麼？”陰

“這次失敗，就出現一個虛‘一’，多次失敗，那就要在一個個虛‘一’中沉淪，可能性越來越小，可能性極小，但只要還沒到前提完全消失，來源完全斷絕，基點不在存在，那就有可能實現，只是大小問題，就像界內是光族的階段性成功，外界是界內的階段性成功，而十二階是內宇宙的階段性成功，都只是局面，只要目的沒變成結果，都是虛的，可高興但不可沉淪。”暗

“這些怎麼不跟禁他們說。”陰

“他們還要再走走，只有看到繁，才有渴望簡的前提，才會找到簡的來源，才能體會和我們交流時去多讀，多想，多悟的意義，現在是他們體會現在，去找到自己的基點，才能心甘情願，我們可引導，萬不可領導。”暗

“嗯，好啦，我也是那樣篩選過來的，那億兆的陰陽裡。你可要好好抱緊我，……你還真抱呀。”陰

“什麼時候累了，就要到我身邊休息，除了必要的，都是不必要的，不要太累著自己，有的東西不是一個去完成的，是一類。所以團結是來源，組織是前提，類人是目的，界內只是局面，人類才是從局面脫離出來的最終結果，是十二階存在的目的，也是內宇宙的目的，胚胎只是暫時的，不成人，一切皆是虛妄。人類宇宙才是結果，至於未來能不能存在，現在就是投票的時候。你也只有其中幾票，來，快躺下。”暗

“嗯，舒服多了。有賞，大大有賞。所以八科裡，化學是過程，而數學是方法。其他的呢，又是什麼？”陰

“下次再說，虛實並進，分分合合。”暗

叄

“話說，上次好像你沒有說那千年你和她的事呢？”

“你那次最後問其他四科，那就是文。”

“什麼意思？”

“語言是來源，歷史是前提，政治是目的，而地理是位置，這些都各自有‘一’的存在，有了界限，才好展望未來的過程，才知道自己不同時期一定會出現的優劣，使用各種方法達到一定局面，最終提純目的，得到各種政治的定義，最終可以根據基點的變化而變化，從而提高上限。”

“等等，文理是這個意思麼？”

“我給你從另一個角度講講十二階吧。從文的角