第42章 衣食住行(第4/4 頁)

是‘三’。而後的一切才有三生萬物的可能，而不是三又歸一，重新迴圈。量與膜的區別出現，就是未來一定會有三出現的來源。”元

“那個理想還有這個想法麼？那樣的最終結果就是，說不清楚，這裡面不是好與壞，也不是對與錯，等等，是定源吧。”水

“哈哈，沒錯，就是定源。給歷史統一分階定段。最終每個歷史會成為一個個基點，再成為有思想的生靈的目的，而有同類願望的生靈追隨他的基點，最終他和他的同類一起找到自然的來源，定下自己的前提去探索發展過程，總結各種方法性質，最終得到一類歷史集，從此以空間入時間，將時間具體化，而時間透過思想積累的方式作用於空間生活，直到得到時空合一，找到時空存在的最終的形態基點，成為所有生靈的發展方向，直到找到物質基點的可能，最終所有時空都能以這個物質基點去創造思想的最終基點，達到思想與物質的統一，最終由合一和統一成為來源和前提，為所有基點找到自己的位置，制定自己的發展目的，書寫自己的歷史過程，總結自己的行為方法，以及記錄自己的最終結果，成為一個個歷史，不斷加深對合一與統一的思考，最終能明白所有生靈該有的尺度，和突破其他各種尺度該有的行動和變化。”元

“想法很好，可是會實現麼？”水

“未來只是未來，但是現在，一直是每個生靈以自己的行動讓未來以不同的速度到來，而這樣的多個現在會形成一種歷史，變成一類類歷史經驗。最終總會有想同一歷史的生靈存在，與他的同類去得到那個結果而奮鬥，我們做的就是把那個最終的形態越來越詳細的描繪，從他們所有的顧慮出發，找到合適的尺度。那麼他們也就會有基本的準則，讓底線慢慢存在，直到成為基點，之後讓這個最終形態不再像空中樓閣，也就有了追求的慾望。”元

“你剛剛說慾望，這樣得到的結果會好麼？以此為念，成於此，也敗於此。”水

“那就看什麼時候能沒有窮了，底線是前提呀，這個前提存在之後的慾望自然和以前不一樣了，從發展的眼光來說，就像現在的量不是原來的量，現在的量子也不是過去的量子，裡面各型別的比例已經不一樣，可謂攻守異形了。這個你想到了麼。”水

“原來如此，什麼歷史都有底線，打破底線的存在歷史最終就會變成另一種歷史存在。不到那目標的底線，不過是其他目標的底線，而那目標的底線也是由那類想創造那個底線的量子生靈去做才會出現，直到存在。”元

“嗯，明白了。先做自己，別去想那些利害，成為基點，再去想那些有的沒的。擁有自我的慾望才是那個理想的來源。”水

“嗯嗯。每個位置都有原本的定義，不同原本的定義佔據體系的各個位置，慢慢就會發展出不同的歷史，這也是會出現那想要時空，物質與思想統一的慾望的前提。目的是基點願望的上限，結果往往只會是基點中一部分另一個更高上限的底線，才會穩定。這也是過去所謂三步之內是英雄，三步之外……”元

“是惡龍。”水

“不，是三步之外後還一直在三步之內生殺予奪的才是惡龍，三步之外只引導和自強的才是天使。而三步之內自己組成的結構才是英靈殿。”元

“懂了，這個呀，分辨可太難了。”水

“當然了，所以未來多變，歷史多類，保證自我太難，需要時間太遠，需要空間太大，需要生靈太多，需要需要太雜。一步一步來，選擇麼，要自己能認清利害的才是做選擇，不然不過是把時間度過，哪知道這是什麼選擇，不過是生活。可以喝點水麼？”元

“你這傢伙，找打。”水

…………

“嗚。”

“喝吧。”